回到大汉盛华夏 第818章

作者:xiandaima

“哦!说说看,亩多少啊?”王廷是知道玉米产量的,这些东西戏志才等人都详细的报给他了解过。但因为当时自己在澳洲,没有赶上玉米的收获,现在听许丕一说也来了兴趣。

“那玉米棵桩果实,收获极最,足有四百斤!”许丕仿佛又回到了收获的时候,那各地到荆州武陵参访的官员那是一个震惊啊。

亩产四百几对于王廷来说不算是大丰收,按道理来说,玉米亩产是上千的,这区区四百几只不过算是亏产了。

不过即使这样,凡是看到亩产所得的官员们也是大惊失色的,现在不论种小麦还是粟米,亦或者是稻子,那有这么高的收获。

这要是天下都种了这样的作物,相信用不了几年百姓根本就不用担心什么天灾人祸了。

“这种植一途,也如这高僧修炼般,需要努力研究开发啊!这就是我等专门设立农学院的根由啊!丕可知这玉米如杂交得上好之种,亩获多少?”王廷问道。

“不知,请主公明示!”许丕根本不知道什么是杂交,赶忙问道。

“所谓杂交,吾也不知详情,概是选其中高大粗壮者单独种植。如此下去,代代出产高产之种累计而成啊,最大者吾想当有千斤之获啊!”王廷要说杂交,名词他知道,但小学或者初中学的知识早他娘的还给老师了,自己这个时候真是一点也想不起来。

“真如主公所言,丕再次先贺主公了!”许丕听了自然心里震惊,但一想眼前的主公所言所行直到好来所证之事,都逐渐变成了现实,赶忙躬身道贺。

“你是武将,怎和贾老二学来那么多俗礼!”王廷挥挥手说道。

“尊主公之令!”许丕知道主公口中所说的贾老二是谁,就是贾诩的二子,和自己海航做搭档的老伙计。

“贾老二怎没有和你一起来?”说到贾老二贾访,王廷问道。

“贾老二如今正在南疆率新船南来,到时候恐主公要海上才能见到了!”许丕见王廷问起自己的老搭档,赶忙答道。

第六百九十章 所有权与产权

其实来见王廷应该是贾访的任务,可是贾访心细,再说从南疆到洛阳一路骑马颠簸着实辛苦,所以许丕也就揽了过来。

“嗯,如此也好!”王廷知道这么大的事情肯定是要自己出面的,既然他们想的周到,自己也省的去南疆了。

“真是吾佛大道圣言啊!不知大人可否在白马寺随吾等悟佛也?”这时竺法兰终于一声叹惊从深悟中苏醒过来,赶忙冲王廷说道。

“放屁!我家主公乃是登顶之人,岂能剃光了父母赐之毛发当了秃驴僧!”王廷还没有说话呢,典韦一嗓子随即骂道。

“大个!莫要无礼!”王廷一听典韦骂了人,赶忙在旁制止。

“哈哈哈,多谢高僧眷顾,惜子昌脱不得红尘啊!此事再也休提!”王廷知道这竺法兰的意思,出家是不可能,不外乎是让自己多到白马寺溜达溜达,如有顺便,就留下点什么,那对于白马寺来说就是天大的好处了。

如今天下百姓哪个不是看着王廷,如果听谁说王廷去了白马寺,那白马寺的名声还不一下子兴盛起来。

还好,王廷不是不想去,而是现在天下尽在手中,他要去的地方多了去了,区区一个白马寺已经看不上眼了。

“不知大人这禅如何?”竺法兰见王廷不为自己所动,放弃了心中的想法,回到讨要这首禅诗上来。

“高僧可知一言?”王廷问道。

“不知哪一言?”竺法兰问道。

“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣之句”。王廷问道。

“知也,乃《诗经》出尔!”这句话哪有竺法兰不知道的,这才是从上古以来汉人继承来的霸气。

“恩!那如此说来,汝这白马寺也是吾之土喽?”王廷微笑依旧,但平静下似乎有别样的心思。

“这。。。。。。”竺法兰一听就傻眼了。

好多事情,事实和理论根本是俩回事,理论上是如此,但实际上从古至今无论道家还是佛家所占土地皆为私有,没有哪一个帝王提出来这可我的地盘。除非那个不开眼的和尚得罪了上层,被大军杀了过去,夺了庙宇,伤了身体,但这样的事情极少。

现在王廷猛然提出来这个问题,真是把竺法兰难住了。

“这。。。。。。是此道理!”竺法兰虽然不愿承认,但现实情况不得不让他承认,因为他从刚才王廷平静的面容下感受到了一丝杀机。

这是王廷对他佛教的考验,现在竺法兰真是有点后悔让耳朵长的什么大耳垂伦像佛祖了,这还都是自己故意这样弄的。

佛祖就是天下所有人的榜样,谁都想自己的样子要是长的像佛祖就好了,可惜佛祖的耳朵能垂到肩膀上,天下独一无二。

不过先天不具备没关系,那不是还有后天一说呢,所以汉代有些佛家高僧是带耳坠的,借用金银之力把耳朵拉下来,虽然不至于被拉的那么夸张,但毕竟能和佛祖接近了许多。

正是因为这点,和汉人信奉的‘耳大如轮、眼大有神’的审美观相吻合,被女子学了去,才开启了世界上女子带耳坠的来历,不过吐蕃因为佛教传入的较晚,所以部分藏僧还是有带耳坠耳环的行为。

别看现在竺法兰入乡随俗没有继续带着耳坠,但在来大汉之前真是带着的,这才恨自己把耳朵拉的大了,也就增加了些许听力,以至于听到王廷的佛诗,现在被弄的如此被动的原因。

王廷看竺法兰低了头,也不愿继续为难他,笑笑说道:“高僧莫忧,吾不会让汝等有庙宇而不居的。虽有佛祖弃太子之位,隐居山林、衣尸布、食乞食、卧草铺、立比丘、定清规之离贪离欲。但既有庙宇,便以修佛,也就如此罢了。

不过。。。。。。”王廷停断一下,不是他不能一口气说完,而是他也需要组织下心里所想。

王廷越是这样,一旁的竺法兰现在越是焦急。

好家伙,刚才听王廷的话,这要是真的按佛祖的行事来做了,别说寺庙住不成了,那简直和乞丐无二。如此这样,别说修佛了,连肚子都吃不饱,哪有心思来修啊!

佛是佛,可肚子也是佛肚子,这话还是汉家圣人说的好:“饱则有思它!”,这有吃有住才是干什么事情的基础啊。

好在王廷最后话锋一转给他留了后路,竺法兰这次略微放下心来看着王廷听听王廷究竟是什么意思。

“不过,庙宇使用权归寺众使用,但产权归国所有也!同时在各寺庙众选一人为僧官,专门受理百姓宏愿之事,如此可好?”王廷把自己想到的一字不拉的说了出来,然后看着竺法兰的反应。

“使用权?产权?”这可是新词语,竺法兰如一休高僧般把头皮挠破也想不出是一种什么概念。

“既然寺庙向官府交了税收,即使取得了使用权,所谓使用权,就是汝等尽可使用之,只要在律法规定之下,官府不去干涉。那产权即指无论土地还是地上建造之物,在寺庙一但停止向官府纳税,那所有之一切尽归国有,由国统一安置再行使用之法!”王廷知道这名词不知道是什么时候出现的,但还是依着自己的理解和竺法兰解释了一番。

“子昌,此不妥也!如以后吾白马寺不再接受百姓施舍,哪里来的金银交予官府以取得使用之权?”一旁的唐宗真是急了,听王廷的意思这寺庙成了王廷的摇钱树了,这一但王廷晃悠俩下不再从树上掉下钱来,他就挥斧子给砍了。

“此特殊之事不再此例,汝等真如佛祖那般修行,不收金银,寺庙使用之权除非国有大用不得征之,尽其免费使用!”王廷耐心的对唐宗解释道。

“那僧官又是何意?”唐宗本来觉得成立了佛家总庭,就无形中让天下众修行之众戴上了紧箍咒,这一下子可好,竟然把官员派到寺庙中,如此一弄,那里还像个清静之所,修行之在啊。

“僧官吾之意即从汝等有德高僧中选取一人即可,这人吾可授予部分职责,专门代替官府受理民间难苦之事,并报于官府备案处理!”这事还真是王廷突然想到的。

王廷觉得,不论什么人,肯定是有信仰的,虽然王廷不愿意百姓追求佛道之信仰,但他知道这种事情是杜绝不了的。人有了信仰,在有难事的时候,往往就愿意到佛寺或者道观中叙说一番,希望佛祖、道祖给予解除灾难。与其这样,还不如顺其利是引导为重,让寺庙出一人,给予些便利,能把百姓心中所想反馈到官府那里,岂不又增加了一条倾听民意的渠道,同时又侧面监督了官员的贪渎行为。

王廷的话说完了,竺法兰这才彻底明白过来。

仔细想来其实和现在也没有多大的区别,不过是增加了一名僧众的职责罢了。

“如此就依大人!”反正已经低了头,所谓身上虱子多了不怕咬了,光脚的不怕穿鞋的如此道理,竺法兰立即应了下来。

“哈哈哈,好,既然高僧如此爽快,大个去准备笔墨!”王廷得到满意答案,也不含糊,扭头吩咐典韦道。

“好嘞!”典韦见事情终于完了,也兴冲冲的跑进去准备一应事物了。

“主持!此事真是。。。。。。”不一会竺法兰怀抱俩副王廷的墨宝和唐宗往城外走去,路上唐宗依旧是觉得好不委屈。

“唉!一得一失,吾得足矣!”竺法兰自从得到王廷的禅诗后,一心扑在到手的俩副至高无上的欢喜中。

而对于王廷来说,今天这意外的出现,让自己更加规范了佛道等方外之所,同时也是最大范围的增大了自己的掌控力度。

对于现在的自己,王廷虽然不用这样做,不是自己的德行比这竺法兰高多少,而是自己的知识那都是几千年的累计,盛世降临,百姓少了冤屈苦闷,对这些飘渺的事情失去了寄托,自然不会让佛道生处什么大的事端。