万界征战之召唤猛将 第1037章

也是一个猎户，年轻的时候喜欢到处出走，去各种危险的地方。

喜欢旅游，探险。

扶苏将张骞降生出去之后，再次给系统发布了命令。

“系统，我要召唤”，虽然不是文臣，但是扶苏也谈不上太伤心，一个张骞有这个价值。

随着扶苏的命令，一张张召唤卡顿时浮现在扶苏的面前，扶苏再次从里面拿出一张。

召唤特权马上就要用完了，每一次都十分地珍贵。 ..

第1415章 神医——张仲景

扶苏看着手里的召唤卡片。

心里一顿卧槽。

因为这个人确实是个文臣，但是他还有另外一个身份——神医。

他就是张仲景。

张仲景曾经做过太守，而且还不错，但是他的另外一个身份更加的牛叉——医圣。

不错，张仲景就是被称为“医圣”的存在。

在九州的医学史上，有着举足轻重的作用。

相比于医圣的身份，太守的文臣身份算个啥啊。

扶苏不知道该高兴，还是该悲伤。

张仲景确实是个文臣，但是他宁愿当对方是个神医。

扶苏可不希望放走张仲景，他要将张仲景弄进医学院之中，培养出更多的莘莘学子，医道人才！

张仲景名机，字仲景，东汉南阳涅阳县人。东汉末年著名医学家。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著伤寒杂病论。

它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。

在方剂学方面，伤寒杂病论也做出了巨大贡献，创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的治疗原则，受到历代医学家的推崇。

这是九州第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著，是九州医学史上影响最大的著作之一，是后学者研习中医必备的经典著作，广泛受到医学生和临床大夫的重视。

伤寒杂病论现在已经失传，乃是中医四大经典著作之一，书中全面阐述了中医的理论和治病原则，是我国最早的理论联系实际的临床诊疗专书。

张仲景的著述除伤寒杂病论外，还有辨伤寒十卷，评病药方一卷，疗妇人方二卷，五藏论一卷，口齿论一卷，可惜都早已散失不存。

然而仅此一部伤寒杂病论的杰出贡献，也足以使张仲景成为海内外景仰的世界医学伟人。

张仲景出生在没落的官僚家庭，其父亲张宗汉是个读书人，在朝廷做官。

由于家庭的特殊条件，使他从小有机会接触到许多典籍。他也笃实好学，博览群书，并且酷爱医学。他从史书上看到扁鹊望诊齐桓侯的故事，对扁鹊高超的医术非常钦佩。

“余每览越人入虢之诊，望齐侯之色，未尝不慨然叹其才秀也。”从此他对医学发生了浓厚的兴趣，这也为他后来成为一代医学大师奠定了基础。

张仲景曾仔细研读过素问、灵枢、难经、阴阳大论、胎胪药录等古代医书。其中素问对他的影响最大。素问说：“夫热病者，皆伤寒之类也。”又说“人之伤于寒也，则为病热”。

张仲景根据自己的实践对这个理论作了发展。他认为伤寒是一切热病的总名称，也就是一切因为外感而引起的疾病，都可以叫做“伤寒”。

他还对前人留下来的“辨证论治”的治病原则，认真地加以研究，从而提出了“六经论伤寒”的新见解。

他除了“勤求古训”，还“博采众方”，广泛搜集古今治病的有效方药，甚至民间验方也尽力搜集。他对民间喜用针刺、灸烙、温熨、药摩、坐药、洗浴、润导、浸足、灌耳、吹耳、舌下含药，人工呼吸等多种具体治法都一一加以研究，广积资料。

经过几十年的奋斗，张仲景收集了大量资料，包括他个人在临床实践中的经验，写出了伤寒杂病论十六卷。

这部著作在公元210年左右写成而“大行于世”。到了晋代，名医王叔和加以整理。到了宋代，才渐分为伤寒论和金匮要略二书。

金匮要略就是该书的杂病部分。

尽管张仲景从小就厌恶官场，轻视仕途。但由于他父亲曾在朝廷做过官，东汉末期多举世家子弟，仲景承袭家门，在灵帝时，被州郡举为孝廉，进入官场。

在建安年间，被朝廷指派为长沙太守。

也许有人不知道长沙太守是什么身份，这么说就明白了。

张仲景在当时的身份，和现在“湖南省”的省长一个级别。

知道官职有多高了吧。

所以扶苏才说，张仲景是一个文臣。

治理着一片地方。

就是因为张仲景的身份实在太高了。

当即使如此，张仲景没有因为自己的身份而高傲，他仍用自己的医术，为百姓解除病痛。

在封建时代，做官的不能随便进入民宅，接近百姓。可是不接触百姓，就不能为他们治疗，自己的医术也就不能长进。于是张仲景想了一个办法，择定每月初一和十五两天，大开衙门，不问政事，让有病的百姓进来，他端端正正地坐在大堂上，挨个地仔细为群众诊治。 ..

第1416章 坐堂医生 《伤寒杂病论》

张仲景让衙役贴出安民告示，告诉老百姓这一消息。

张仲景的这一举动，在当时产生了很大的震动，老百姓无不拍手称快，对张仲景感恩戴德，后来时间久了，便慢慢地形成了惯例。

每逢农历初一和十五的日子，他的衙门前便聚集了来自各方求医看病的群众，甚至有些人带着行李远道而来。

后来人们就把坐在药铺里给人看病的医生，通称为“坐堂医生”，用来纪念张仲景。

张仲景看到百姓对他非常信任，在医术上更加精益求精，不断探索。

他大量采集民间验方，进行认真研究。

有的时候甚至不畏路途遥远，拜师取经。

传闻之中，有一次他听说襄阳城里同济堂有个绰号“王神仙”的名医，对治疗扼背疮很有经验。

他立即带着行李，长途跋涉几百里，去拜“王神仙”为师。

对“王神仙”在药性、医道各方面的独到之处都用心学习研究，获益很大。

张仲景不是神，虽然他的医术非常高超，但有些病他也不能医治。

东汉末年，战乱频繁，不断的战争导致瘟疫流行。

建安年间，瘟疫大流行，前后达五次之多，使很多人丧生，一些市镇变成了空城，其中尤以死于伤寒病的人最多。张仲景的家族，原来有二百多人，自汉献帝建安元年以来，在不到十年的时间里，就死了三分之二，其中有十分之七是死于伤寒病。