作者:晨昏领域
“如果是你的话,说不定能够得到亚历山大的接见。”
这是一位学者对小龙说的。这位学者来自希腊。他告诉小龙说,亚历山大实际上是宙斯之子,因此他和赫拉克勒斯一样,在死后神性的部分回到了奥林匹斯山,成为了一位神祗。学者告诉小龙说,亚历山大一共有三座陵墓。一座在马其顿王陵谷,也就是亚历山大父亲陵墓的所在,一座就在王宫的东边的一座华丽的金塔之中。那是法老托勒密一世为万王之王修造的陵墓,里面是据说装着亚历山大遗体的“亚历山大金棺”。亚历山大城的居民将他当做城市的守护神祭拜。不过他们只在陵墓外面祭拜,陵墓之中黑得伸手不见五指,只有在大晴天日光垂直照射时才能进去,而且只能维持两小时左右,一旦过时出不来,就会迷路死在里面。据说只有托勒密一世能无视这点。而且在托勒密进入里面后,天空必然会电闪雷鸣。人们都说这是亚历山大回来见自己的老部下。除了托勒密一世之外,还有几个人曾经接受过亚历山大的接见,比如阿基米德。不过,这种事情是否是真的还是另说。这传闻让小龙对其很感兴趣。
“万王之王亚历山大是一位伟大的王者,如果能得到接见的话,想必是一种荣幸。”小龙想到,不过他注意到这位学者没有提到的一件事:
“你只说了两座陵墓而已。那么,万王之王亚历山大的第三座陵墓,又是在那里呢?”
*注:
缪斯女神:缪斯(Muses)源自希腊神话,是主司艺术的女神们的总称。她们各自司掌音乐、舞蹈、诗歌等艺术形式。实际上她们属于宁芙女神(Nymph)中的“水泉宁芙”一类。根据时代的不同,缪斯女神的数量也有所改变,因此至今都没有统一的说法。一般认为缪斯女神分为前辈和后辈——因为艺术的形式越来越多样,所以女神也需要更多的后辈。最初的缪斯女神是乌拉诺斯和盖亚的三个女儿,人们认为她们分别代表崇拜祭祀仪式中的三个要素,即“歌颂、冥想、记忆”——但是,这种清晰的代表要素却是后来才定义的。在音乐领域方面,现代人大多认同“九位缪斯”的说法。
说明:据说亚历山大城一共有十座,埃及的亚历山大城是规模最宏大也是最漂亮的一座。
作者留言:
*说明:
本文提到的亚历山大的故事并不完全遵循历史。在历史上,托勒密就任的并不是法老而是“埃及总督”(国王)。文中的人物虽然有着历史人物的名称,但是经历源自民间的传说、传奇故事,与历史有相当大的区别,时代也是完全模糊的。
第九十六章 守墓人的述说
“第三个墓地……其实,并不能确切地说是否存在。但是只要是希腊人都不会怀疑这个墓地的存在”听到小龙的问题,来自希腊的学者沉思一会之后做出了解答“这是一件历史的谜案,如果你想要了解的话,我可以讲给你听。”
希腊学者告诉小龙说,亚历山大生前虽然娶过三位妻子,但都是出于政治目的,也有过情妇与男宠,但是他的真爱只有一人。即亚历山大的挚友与爱侣:赫菲斯提昂。因为万王之王亚历山大是如此伟大,因此在亚历山大去世之后,继承他帝国的将军们都希望能将他葬在自己的领地之中。这其中以继承埃及的托勒密和辅佐亚历山大的母亲奥林匹亚斯(Olympias)的争论最为激烈。奥林匹亚斯认为亚历山大生于马其顿,是马其顿之王,也要按照马其顿王的方式安葬在埃盖城(今希腊萨洛尼卡以西)旁边的马其顿王陵之谷(马其顿诸王的陵墓所在,和埃及帝王谷相似),他父亲腓力(Philip)二世的陵墓旁边。托勒密则坚称亚历山大曾经在赫菲斯提昂死的时候立下遗嘱:希望能和赫菲斯提昂一起葬在亚历山大城的海边,让两人的墓葬像是阿喀琉斯和帕克洛克罗斯之墓一样并排在一起。双方都有充分的理由,谁也说服不了谁,因此最后的发展就是诉诸武力。在辅佐亚历山大四世的将军卡山德护送亚历山大的遗体前往马其顿时,在来到海岸边的时候遭到了托勒密带领的军队的袭击。
“后来呢?”由于讲到这里的时候学者就停下了言语,小龙不禁追问。
“后来啊……后来亚历山大城就有了那座亚历山大陵墓了,同时马其顿也有一座。”学者说“这件事并不适合由我来向你说明。学者罗德先生,如果你对亚历山大的事迹感兴趣的话,我建议你去向亚历山大的守墓人了解。”
希腊学者告诉小龙,为亚历山大守墓的人是一位研究历史的学者,他的名字叫做克雷塔其乌斯(Cleitarchus),是亚历山大大帝手下的一位将军——卡利赛内斯(Callisthenes)的后裔。卡利赛内斯将军曾经是亚历山大王的书记官,在争夺亚历山大遗体的事件时,他也是参与了托勒密军队的一员。后来他成了亚历山大陵墓的守墓人,并让他的子孙后代也继承这职位。
“多谢您的指点。”小龙向希腊学者道谢。在问明了路径后,小龙准备了一些礼物,前去拜访学者。学者的家就住在亚历山大陵墓的边上,很好找。按照学者的指示,小龙首先来到了亚历山大陵寝的正门,这里站着一名年轻的守墓人。小龙询问之后得知,他是克雷塔其乌斯的儿子,继承了父亲的职位前来守墓。亚历山大陵墓的墓门是敞开的,但是在平常的时间里面伸手不见五指,即使想要打着火把进去也会立即熄灭。因此守墓人的工作很轻松,只要在合适的时间进行打扫就行——有点像是守护庙宇的神官。和守墓的年轻人交谈之后,小龙在他的带领之下来到了学者克雷塔其乌斯的家中。
“想要多了解些亚历山大大帝的事迹?没问题!”
学者克雷塔其乌斯是个头发花白的中年人。虽然祖先是将军,但是他的家中却意外的朴素。他身处一间放满了书稿的书房中,在小龙前来拜访的时候正在写着什么。小龙观察了一下发现,这位学者似乎是亚历山大大帝的崇拜者。书稿中有很大一部分是他自己的作品。在小龙奉上礼品又说明来意:“希望能获得有关万王之王亚历山大更详细的事迹”之后,克雷塔其乌斯十分乐意地离开自己的桌子,用埃及的葡萄酒招待小龙一行,并和他谈起了亚历山大的事情。
“让我们看看,我们该从哪部分说起呢?”克雷塔其乌斯搓了搓双手,一脸兴奋地打开话匣子“啊,就从伟大的亚历山大大帝诞生的时候说起吧。”
按照学者的说法,亚历山大的诞生和古代希腊的大英雄忒修斯颇有相似之处。在亚历山大的母亲奥林匹亚斯和腓力二世结婚之后,奥林匹亚斯曾经特意前往宙斯神庙中彻夜祈祷,祈求宙斯赐予她一个儿子,并希望他会成为像是古代雅典国王忒修斯*那样伟大的英雄与明君。当晚天空中电闪雷鸣,下起了倾盆大雨。然而在第二天早上太阳升起时天空却立即就变得十分的晴朗。因此人们认为这是宙斯降临的征兆。在那之后,腓力二世很快就有了一个健壮的小王子。在亚历山大诞生的那天,天空中乌云密布,电闪雷鸣,却没有一滴雨落下。人们以为是宙斯在发怒,然而在亚历山大降生后发出第一声哭喊的时候,雷电和乌云立即全部都消失了,天空变得前所未有的清澄湛蓝。因此人们得知这是吉兆,而亚历山大也被人们称为宙斯之子。
“毫无疑问这是神裔降生的征兆。”美狄亚说“一直以来无雨的雷电都是宙斯传递神谕的方式。这显然是宙斯发出的宣告,宣告自己子嗣的降生。”
“没错,姑娘。”克雷塔其乌斯点点头“亚历山大自幼就生得俊美无比,如同奥林匹斯山上的美少年伽倪墨得斯*(Ganymedes)一般,而且他天资聪颖,头脑很好。腓力二世相当喜欢这个小王子。因此请了许多当时著名的学者——例如亚里士多德——来教导他。让他像一名希腊的英雄那样成长。亚历山大除了学会武艺、马术、战车等作为战士的技巧,还学会了狩猎、唱歌、吟诗、竖琴这些高雅的自娱方式。同时他也从自己的老师亚里士多德那里学到了诸多人文知识和哲学知识。由于受到所学的荷马史诗影响,亚历山大自幼就相当敬仰那些古代的英雄,尤其是赫拉克勒斯和阿喀琉斯——他的父亲腓力二世是赫拉克勒斯的后裔,母亲奥林匹亚斯则是阿喀琉斯的后裔。”
“原来亚历山大竟然是赫拉克勒斯的后裔!”小龙很是惊讶“怪不得我看着觉得有些像,原来并不是因为雕塑风格的关系?”
“你看到的一定是壮年时候的雕像。”克雷塔其乌斯说“事实上在幼年和青年的时期,亚历山大大帝的外貌更接近于阿喀琉斯——阿喀琉斯的相貌清秀俊美,在他被母亲托付给斯库罗斯岛的国王吕科墨得斯抚养时,是以女孩的身份藏在宫中。在阿伽门农来寻找他的时候,根本看不出混在女孩之中的阿喀琉斯。”
“明明是在说阿喀琉斯,为什么我会突然有些背后发凉?”小龙莫名地感到有点危险,却又不知道危险来自何处——他并没有注意到布伦希尔德和美狄亚的眼神中隐含的某种“危险”的意味。
“亚历山大大帝从小就十分勇敢。在他还是少年的时候,就曾经乘着狮鹫飞上天空。”克雷塔其乌斯继续讲述亚历山大年幼时的故事“那时腓力二世豢养了两只狮鹫(Griffin)。还是少年的亚历山大在学会马术后突发奇想,想要乘着狮鹫兽在天空翱翔。于是他吩咐仆人先饿上狮鹫一段时间,之后在狮鹫背上绑了一个带有遮阳篷的鞍椅——这可以保护他不被太阳晒伤。然后他持着一根长长的烤叉,叉子尖端戳着一块肉。在骑到狮鹫背上之后,他将肉举到狮鹫脑袋前上方,狮鹫看得到却刚好咬不到的地方。想要吃肉的狮鹫扇动翅膀向上飞,于是就带着亚历山大飞上了天空。就这样亚历山大操纵着在空中飞了一圈后才回到王宫的草坪上。这件事让腓力二世很生气,于是训斥了自己的儿子,但是亚历山大的母亲奥林匹亚斯却大大地赞赏了儿子的勇气和智慧。”
“真是一位天生的勇士!”布伦希尔德不由得出声赞赏道“居然小小年纪就有着征服天空的勇气!如果他生在北方,死后肯定会在英灵殿受到众多英灵的敬仰。”
“亚历山大不只是有着征服天空的勇气,还曾经建造了一个由玻璃、木头和陶泥做的箱子,在箱子上面绑上了粗绳子并接上了数个长长的芦苇管,用以下到海底。”克雷塔其乌斯说“在他下到海底后,见到了海底的草和树,以及许多未曾见过的鱼贝,波塞冬的儿子特里同(Triton)为他的勇气所折服,在亚历山大回到船上后,这位海里的王子派了几位人鱼为亚历山大送上了大粒的珍珠、有着美丽颜色的螺贝以及永不凋谢的海底花朵作为礼物。”
“真是相当勇敢的人。”小龙不由得心生佩服,随后问道“请问,既然您是守墓人,那么是否知道一件事:传说亚历山大会降临在他的墓地中,这是真的事情吗?”
“是真的。”克雷塔其乌斯斩钉截铁地回答“亚历山大大帝是宙斯之子,他死后也会和赫拉克勒斯一样,回到奥林匹斯山。同时他也是亚历山大城的守护神。事实上这座城里的亚历山大陵墓与其说是一座坟墓,倒不如说是已经成为神灵的亚历山大大帝的神庙。”
“那么,陵墓里埋葬的真的是亚历山大的遗骨吗?”小龙好奇地追问“我听另外一位学者说,亚历山大有三处陵墓。一处在这里,一处在马其顿,还有一处他却不肯告诉我,而是让我来问你。”
“哈,想必你已经听说过‘争夺亚历山大遗体’这件事了。”克雷塔其乌斯笑道“你或许以为这是个秘密?事实上并不是。”
“呃,那是因为什么?”小龙一脸不解的表情。
“呵呵,这是因为我的先祖希望这件事是由我们的家族向众人传扬。因此如果学者们遇到想要了解此事的旅人时,都会将其引导到守墓人这里来聆听。既然你对此感兴趣,我便为你述说。”克雷塔其乌斯的脸上虽然带着笑容,却露出了肃穆的眼神,用一种庄重的语气将故事娓娓道来:
“亚历山大大帝在拜访过东方的圣域后,知道自己死后就没有人和自己一样统御如此大的疆土。因此在去世前立下遗嘱:其子亚历山大四世继承马其顿国王的王位;托勒密将军继承埃及的法老之位;塞留古将军继承波斯的王位。如果有一位和他一样强大的领袖能够让三位王认同,便由他来继任自己的帝位。护送亚历山大遗体的是将军卡山德,他是个很有野心的人,希望能够继承亚历山大的帝位。因此他必须要将亚历山大的遗体送回马其顿安葬以获得足够的名声。而托勒密则是希望让亚历山大依照遗嘱葬在埃及的亚历山大城。然而就在双方正剑拔弩张的时候,天空中突然电闪雷鸣,亚历山大的身影出现在棺椁上方,他的相貌威严得如同神祗,见到他的面容之后,交战的双方同时收起武器跪下敬拜。”
“亚历山大环视了一周后,并没有赞扬或惩罚谁,而是说出了他自己的决定:他想要一个希腊古代英雄式的葬礼。如同特洛伊战争中的阿喀琉斯的葬礼那样。他让将军卡山德雕刻一尊自己的石像放入棺材,埋进自己的父亲——腓力二世的墓穴中。自己的宝剑和铠甲,以及在埃及所供养的神牛则是由托勒密带回亚历山大城,这样他就能守护这座城池。最后,他希望自己的遗骨能与赫菲斯提昂并排安葬在一处海岸或者海岛上。托勒密领受了这个任务。于是亚历山大点了三下头后就消失了。”
“后来,遵照亚历山大的指示,两位将军派出部下收集了木头、酒、蜂蜜和香膏,在海边搭建了一座希腊英雄式的火葬柴堆,并且每人都割下一绺头发。在遗体和祭品安放好之后,天上落下一道闪电点燃了柴堆。在亚历山大的尸体化为灰烬后,他的部下们用酒浇灭了余烬,将遗骨放入一个精美的盒子里,由一位忠心部下连同赫菲斯提昂的遗骨一起带走,并排安葬在某个海滩或者海岛的高处。这位忠心的部下在安葬好两人后就自杀了。因此没人知道亚历山大的遗骨到底埋藏在哪里。”
“真是英雄式的葬礼。”美狄亚忍不住点头赞叹。
“原来如此,这就是为什么说‘第三个墓不知道是否存在’的原因了。”小龙也点点头“多谢您为我解答疑惑,那么现在,能为我继续讲述亚历山大大帝的其他事迹吗?”
“当然没问题。”克雷塔其乌斯笑着回答“那么接下来,我就讲讲亚历山大遇见神使哈比鸟的事情吧……”
注:
忒修斯:忒修斯是雅典国王埃勾斯和特洛伊公主埃特拉所生的儿子。埃特拉曾是特洛伊国王庇透斯的女儿。埃勾斯没有儿子,因此,埃勾斯十分惧怕有50个儿子并对他怀有敌意的兄弟帕拉斯。他想瞒着妻子,悄悄再婚,希望生个儿子,安慰他的晚年,并继承他的王位。他把自己的心思吐露给朋友庇透斯。幸运的是,庇透斯正好得到一则神谕,说他的女儿不会有公开的婚姻,却会生下一个有名望的儿子。于是庇透斯决意把女儿埃特拉悄悄地嫁给埃勾斯。埃勾斯与埃特拉结了婚,几天后,埃勾斯要回到雅典去了。在与妻子告别时,他把一把宝剑和一双绊鞋(古希腊凉鞋的一种)放在海边的一块巨石下,说:“如果神祇保佑我们,赐给你一个儿子,那就请你把他抚养长大,不要让任何人知道孩子的父亲是谁。等到孩子长大成人,身强力壮,能够搬动这块岩石的时候,你将他带到这里来。让他取出宝剑和绊鞋,叫他们到雅典来找我!”埃特拉是公主的同时也是波塞冬神殿的侍女,在与埃勾斯分别后就前往波塞冬神庙祈祷了数日。后来她果然生了一个儿子,取名忒修斯。忒修斯在外公庇透斯的抚养下长大。母亲从未说过孩子的生身父亲是谁。因为外人不知道她已经婚配,因此认为她是在波塞冬神庙中祈祷时被波塞冬临幸而有了身孕(在希腊神话中,这很平常)。因此忒修斯被认为是是海神波塞冬的儿子而受到尊敬。忒修斯长大之后果然成为了一个伟大的英雄,他在去见父亲的路上一路杀死了许多危害一方的盗匪和猛兽,而他最著名的功绩要属前往米诺斯岛的迷宫杀死牛头怪物米诺陶洛斯。在埃勾斯死后,他成为了雅典国王,是一位受人敬仰的明君。
值得一提的是:虽然忒修斯是埃勾斯与埃特拉之子,但是波塞冬却也将忒修斯视作儿子,数次回应他的祈祷。(我想原因恐怕不用多说)
伽倪墨得斯(Ganymedes):伽倪墨得斯是特洛伊国王特罗斯(Tros)之子,是三兄弟中最小也是最俊美的一个。宙斯见到他后对其一见钟情,变成一只巨鹰将他带到奥林匹斯山上成为自己的情人,并代替青春女神—赫柏的职位,负责为诸神斟酒。传说宙斯为了安慰特罗斯国王的失子之痛而送给他一对神马(聘礼?)。伽倪墨得斯是宙斯唯一的男性情人,也是宙斯唯一一位带到奥林匹斯山上并封了神职的人类情人。素有“奥林匹斯播种机”之称的宙斯有许多女性情人,但是没有一位女性情人得到过类似的恩宠。
第九十七章 小龙与所罗门书库的守卫者
之后,克雷塔其乌斯为小龙讲述了许多关于亚历山大的故事,在离开时小龙也收到了学者克雷塔其乌斯的礼物:一本描写亚历山大生平的书籍。书籍是克雷塔其乌斯的自己著作的手抄本,虽然并不是原本,但是书的价值还在于里面的内容。在听说小龙正在遥远的地方建设一座大图书馆之后。克雷塔其乌斯很乐意让自己的著作被收入其中。他还提到自己正在努力完成的一部著作,并且欢迎小龙以后再来到亚历山大城的时候再来拜访。
因为来此的目的已经达到,小龙也没有在亚历山大城多留。在前往拜谒并按照古希腊的方式绕行祭拜了亚历山大的陵墓后,小龙就离开了亚历山大城。
“南希,这里面写到的‘芦苇上的都市’和‘臭河’是在波斯吗。”在翻看了亚历山大生平的书籍后,小龙发现里面描写了许多波斯地区的奇妙事物。
“是,其实那里没什么奇怪的。”南希说“那里是底格里斯河上游附近的一座湖,因为水流平缓,湖底的淤泥又厚实,因此密密麻麻地生长着大量芦苇。居住那里的渔人将芦苇扎在一起,形成一个浮在水面上的巨大的芦苇垫子,再在上面铺木板、造房子居住。虽然湖水直接喝是臭的,但是里面的鱼虾却很肥美。”
“原来如此。”小龙点点头,不过又皱起眉头说“不过,我发现这位学者有一个地方写错了,而且整本都用了错误的写法。”
“哦?是哪个地方?”美狄亚和布伦希尔德很好奇。
“关于亚历山大大帝和宰相赫菲斯提昂之间的关系。”小龙说“赫菲斯提昂并不是女人,也不是亚历山大的男宠。两人应该是亲密的战友关系,而不应该是爱情关系。”
“确实,我也这么认为。”美狄亚想了想后也表示赞成“在我的那个时代,有许多英雄之间都有这样值得称颂的友情,例如赫拉克勒斯和菲罗克忒忒斯(Philoctetes)。在我小时候,也曾经与父亲一同听过很多赞颂英雄之间友情的诗歌。”
“唔,事实上我觉得这种感情称为爱情也没错。”南希在小龙的头上发话了“我听父亲讲过古老的苏美尔之王吉尔伽美什的故事。吉尔伽美什和他的好友恩奇都之间的感情也被称为伟大的爱情。吉尔伽美什历经千难万险深入幽深的裂谷之中取得不死之草,并不是为了自己的长生不老,而是为了复活好友恩奇都。结果这草被我父亲误食了。因此父亲一直对吉尔伽美什抱有歉意。”
“好吧,这确实适合称为爱情……”美狄亚想了想,也不知道该用什么更好的词汇来描述了。
“人类的感情真难理解……”小龙挠了挠头,决定不再考虑这个问题,而是激活了知识之戒的信标,准备前往所罗门的大书库。
“这路途还真远啊。”虽然小龙变成了龙形飞上天空,但是飞了许久后都没有见到知识之戒上的光芒改变方向。小龙从早晨飞到黄昏,飞越了沙漠来到海上后,知识之戒的光芒才有所变动。
“看,那边有一个小岛。”在夕阳映红的海面上,眼尖的布伦希尔德注意到一个长影子,那说明海上有个凸起物。
“哦,那可不是小岛。”小龙说,随后发出了一声龙的咆哮。
“吼~是谁?”原本以为是小岛的东西沉了下去,随后一个大脑袋“噗”地从海里冒了出来。这个脑袋属于一个看起来像是鳄鱼的生物,这个生物的头上没有鳞片只有一层光滑的皮,嘴像是鳄鱼又像是海豚,牙齿尖利。单从头的大小来看,这个家伙应该比小龙大上一些。
“一条火龙?你来海上干嘛?”这个不知道是什么的大家伙抬头发问。
“我来找所罗门的书库。”小龙说。
“你?找所罗门的书库?”大家伙一脸好奇地歪头看小龙“你确定是要找书库不是财宝?书库里面可是没有金银财宝。还是你是受人所托或者受人奴役?”
“没有受人奴役,我找的就是书库。”小龙说。
“好吧,我是第一次听说火龙会看书。”大家伙哈了一口气“那么,戒指带着吗?”
“你是说知识之戒?”小龙将套在自己爪子尖上的知识之戒给他看。
“啊,好吧,你过去吧。”大家伙用头指了指方向示意“我们这一族负责守护书库所在的岛屿,如果没有戒指的人想要靠近岛屿,我们就会撞碎他的船。”
“辛苦了。”小龙侧了侧身子示意,随后继续向着知识之戒指示的方向飞行。而大家伙再度沉入水里。海上再次出现一个凸起,这个露出水面的其实是他的头顶部分。
“那个大家伙是谁呀?看起来倒是有些像耶梦加得(Jormangund),但是要小上很多。”布伦希尔德好奇地问,因为小龙和他交流使用的是龙语,布伦希尔德听不懂。
“哦,他是拉哈伯鲸龙,源自一位名叫拉哈伯(Rahab)*的巨兽(以前提到过的混沌巨兽)的后裔。这个族群以拉哈伯为名。”小龙解释说“拉哈伯鲸龙是拉哈伯与巨鲸所生的后代。巨鲸是深海的鱼王大衮(Dagon)的后裔,因此像我这样的龙也会将他们视作平等的存在,而不是像对待双足飞龙和蛇龙之流那样的态度。”
“事实上我没弄明白,对待拉哈伯鲸龙和双足飞龙的区别是什么样的?”布伦希尔德皱眉思考了一会后摇摇头。
“不好理解?”小龙想了想说道“用人类的方法来比喻的话,我们看拉哈伯鲸龙就像是人看不同人种的态度,而看双足飞龙就像是人类看猴子或者猿的态度。”
“这就很好理解了。”布伦希尔德和美狄亚一同点头表示明白。
在小龙继续飞了一会之后,看到了一座不小的岛屿。虽然处在大海中间,岛上却看起来异常的干燥,布满岩石和砂砾的土地上长着大蘑菇一样的龙血树,茎秆粗但叶子小的乳香树和没药树、还有树干像是瓶子一样的不知名树木。地上长着带刺的芦荟和一种有着干硬枝条与小叶子的草。大大小小的蛇和蜥蜴隐藏在草下或是地洞里,小龙还看到了一种脸比狐狸短却比猫长、身上有点状斑纹、尾巴上有环状花纹的动物。这种动物很警惕,看到小龙后嗖地一下就没影了。
“这座岛简直是药剂师的宝库!”在观察一番之后,美狄亚不由得发出惊叹。按照美狄亚所说,乳香和没药都是名贵的香料,龙血树的树脂和地上那种“干枝条”也都是非常稀有的药材。小龙提到的“不知是长脸猫还是短脸狐狸的兽类”是一种体内含有香料的名贵珍兽。名为灵猫。
因为天色已晚,小龙选择了一块沙土质量相对细腻的地方降落,准备在这里扎营。然而就在小龙降落到沙滩的同时,远方突然响起了鳞片刮擦沙土的声音。唰啦唰啦的声音听起来很大,听起来像是蛇走路的声音,但是从这声音来分辨,这头蛇应该很大。
“敌人?”小龙停下动作严阵以待,布伦希尔德和美狄亚也重新登上龙鞍,各自握住了武器。在月光的映照下,很快小龙就看到了远方游来一条又长又粗的巨型蟒蛇,这条大蟒蛇浑身覆盖着金黄色的鳞片,身子如同成年人一般粗,两颗眼睛就像是两颗驼铃一样大。
“是谁踏上了所罗门王的岛屿!”大蟒将自己的头高高地竖起,一边自远方游来一边口中吐出相当威严的人言“无论是误入此地的人,或是因为贪婪而来的人,若是没有所罗门王的信物,就立即离开!否则!死……”
这只大蟒蛇的眼神似乎不太好,当大蛇游到离小龙很近的地方时候,才发现来的是一头龙,于是吐出“死”字时语音顿时就弱了下去。
“呃,好吧,来的是一条龙……”大蟒的头缩低了不少“那么,你的来意是什么?如果只是路过休息的话,看在同样有鳞片的份上我可以让你在这里休息一夜。”
“那么,你也是在所罗门的命令之下负责守护书库所在的岛屿吗?”小龙一边问一边低头看着大蟒,说实话,蟒蛇的脸看起来比龙和蝰蛇要可爱一些。
“是的,没错。”大蟒蛇说“你问这个干什么?难不成你带了所罗门的知识之戒?是为了来找书库?”
“没错。”小龙举起爪子,将知识之戒展现给大蟒蛇看。
“好吧,我一定是在岛上呆太久了,没想到现在居然有喜欢看书的火龙……”大蟒蛇似乎很纠结,身体扭成了一个奇怪的圈“不过也罢,所罗门王并没有说不能让龙进入书库,所以就算你是龙也没问题。”
“这位老先生,如果我没记错的话,你应该是父王说过的那位,守护所罗门墓地的巨蛇,卡(Ka)先生,是吗?”这时候南希突然说话了,她说出的是蛇语,布伦希尔德和美狄亚都听不懂。
“没错,是我。”大蟒蛇很惊讶,抬起头向着小龙头上的南希看去,随后态度就变得很恭敬“如果我没看错的话,你是蛇王的女儿?你来到这里是有什么事情”
“我的确是蛇王的女儿,不过我是陪着人……陪着龙来的。”南希竖起了头说“这条龙是罗德,他曾经从巴比伦的巫师手上救了我,因此我决定嫁给他,成为他的妻子。”
“唔,原来如此。”大蟒蛇盘成一圈看向小龙,随后摆了摆尾巴“看起来你的年纪并不大,能够以现在的年纪打败巫师,你倒是让人刮目相看。”
“过奖,其实我也并没有和巴比伦的巫师正面作战,而是救了人直接飞走。”小龙谦虚地说。
“好吧,既然你持有知识之戒,又是蛇王的女婿,我也完全没有理由赶你们离开。”大蛇放松了身子,盘成一圈说“我想你们说不定也见过守护海域的拉哈伯鲸龙。我和他们一样,是所罗门大书库的守卫者,如果有人持有知识之戒来此,我们就会让开道路。但是,书库中也有不会让开道路的存在。”
“不会让开道路的存在?是指谜题吗?”小龙很好奇地询问。
“唔,不是,但也可以算作是谜题。”大蟒蛇摇摇头又点点头“事实上,要进入所罗门的书库不只需要戒指和智慧,也必须要有足够强的战斗力。你必须要打败知识的守护者才能进入书库。”
“打败守护者?”小龙想了想后不由得问道“不能交流的守护者吗?”
“是的,不能交流。”大蟒蛇摇了摇头,脸色十分的严肃“要是想要靠口才来进入所罗门的书库,那么还是尽早地死了这条心吧。即使你有着高超的口才,书库的守卫者依旧是不会聆听任何一句劝说的话语。”
“因为,所罗门书库的守护者是一座巨大的黄金魔像*(Golem)。他的名字叫做‘塔博鲁斯·真理。’”
注:
拉哈伯(Rahab):古代迦南地区传说中原始的混沌之海的支配者,希伯来文“Rahab” 的意思为广大,骄傲。比较古老的犹太教传说提到,神创造天地时,命拉哈伯将天上的水和地上的水分开,他拒不从命,而被神斩为两截,天上的水和地上的水因此被分开。这是一个相当经典的斩巨兽创世式神话,有学者认为此传说起源于苏美尔神话中斩提亚马特的故事。拉哈伯(Rahab)同时也是约旦河西岸耶利哥城中的一个大家族的名称。在《圣经·约书亚》记中所提到的妓女剌合,事实上便是源自这个家族的一支(早期的版本中剌合并不是妓女)。剌合善待了以色列人的探子,并协助他们出城,因此在耶利哥城被攻破后,剌合和她的家人被保全。在后来的宗教传说之中,“天使拉哈伯”的形象有时是好的有时是坏的便与这段历史有关。
魔像(Golem):音译为高伦或者戈雷姆,传说是犹太教拉比(对长者、贤者的称呼)用巫术灌注黏土而制作成的自由行动的人偶。材质包括泥土、木料、钢铁等。后来的“魔像”学科被归类为炼金术的一个学科。作为达到炼金术的三大终极目标之一“创造生命”的前置学科之一。事实上对于“魔像”和相关知识的研究与发展一直到现在都没有停止过。只不过研究者由炼金术师换成了科学家。而机器人就是现代的魔像。
第九十八章 小龙与所罗门的大书库
休息一夜之后,小龙在金巨蟒“卡”的引导下来到了所罗门书库的入口。一路上小龙见到了许多其他的巨蟒,不过看到在前面带路的金巨蟒后,就纷纷散去了。这岛上并不是只有一只巨蟒,只不过卡是最大也是最老的一条,其他的巨蟒都是他的小辈。
在巨蟒的带领下,小龙来到了岛屿中央山脉的下方,这里矗立着一座雄伟古拙的石门。石门上雕刻着一个五芒星的法阵,在法阵的中心有一个十分小的四方形凹陷。
“那个石门里面就是所罗门书库的前厅了。这里是所罗门设下的封印,就连我也不被获准进入。”金巨蟒说“开启这扇门的钥匙就是所罗门的知识之戒,而钥匙孔就在那里。”
按照金巨蟒的指示,小龙将知识之戒按在门上的凹陷处,石门发出沉闷的摩擦声,缓缓地向着下方沉落。门后面是一条短走廊。走廊通向一个明亮的大厅之中。小龙走进去后,发现走廊和大厅都比想象得更大,自己可以在大厅里盘旋一圈也不显得小。在大厅的正中间矗立着一座高大的魔像,这应该就是那座叫做“塔博鲁斯·真理”的魔像了。
在从走廊的尽头伸头进去观察后,小龙发现这座魔像和金巨蟒说的很是不同,看来他对书库内部的情报也知道得不全。塔博鲁斯·真理并不像金巨蟒说的是金子做的魔像,而是黑色的星辰花岗岩*(Black Galaxy)所制作的魔像。这座魔像大约有五米高,虽然有四肢和脑袋,但是看起来不像人,倒是像大猩猩。魔像上面布满了用精致鎏金工艺镀上的纹饰。这些纹饰并不是一般的花纹,而是魔法阵和魔法字符。
“看起来好坚硬的样子,不知道打不打得过。”小龙试着往里面走出一步,魔像立即就动了起来,但是退出大厅之后,魔像又回到原处,而且这魔像看起来还蛮灵活的,跑起来一点都不慢,咚咚咚地震得大地直颤。如果不是小龙退得快的话,就要被魔像的花岗岩巨拳砸到了。
“试试看标枪?”布伦希尔德举起一支标枪,用足了力气投过去,标枪咣地撞在魔像的身上,却仅仅留下了一个小白点。标枪上附带的雷电攻击也是根本不起任何效果。
“用融石药剂呢?”美狄亚从自己的随身药包拿出一瓶药。
“我觉得可以试试。”小龙说“但是,巨魔像这么大,这一瓶药剂容量有限,只能泼到一小点地方,要泼在哪里才能打败他呢?”
“自然是最靠近核心的地方。”美狄亚说“魔像我也会制作,虽然没有做过这么大的,但是魔像总有个用来驱动的核心,同时也必须有魔力通道,才能让整个魔像动起来。”
“但是,这个大家伙的核心在哪里?”小龙从百宝囊中拿出望远镜观察“是在头部?胸口?还是别的地方?”
“让我看看吧,说不定我能辨认出来。”美狄亚说着接过了小龙的望远镜,仔细观察着魔像全身“唔……没错,魔像上的金纹并不仅仅是装饰花纹,也是驱动魔像的魔力通道。一般来说制造魔像的时候,这种魔力通道会隐藏在魔像内部。但是这座魔像的魔力通道却刻在外部,虽然和那些防御魔法阵和魔法字符混在一起,但是仔细辨认的话是能看出来的。”
“啊,我猜这是所罗门王故意为之。”小龙猜测到“既然这里是由‘知识’的钥匙所开启,那么所罗门王留下这个魔像作为考验,想必不是让人靠‘蛮力’来解决它。”
“不错,我猜也是这样。”美狄亚将望远镜递给小龙“你看,刚刚布伦希尔德的标枪打出的痕迹现在已经消失了,看来这魔像还能自我修复。”
“那么对于酸液和火焰的防御性如何呢?”小龙将望远镜又递给美狄亚,随后变成龙形(通道足够大,所以小龙变成龙也不会显得挤),向着魔像喷出一团酸液,随后喷火点燃。酸液喷到魔像上面后就黏住了,在被火焰烧起来后燃烧了好一会,但是火焰最终熄灭后,魔像却毫发无损。
“不行呢,看来有防御魔法。”小龙说“虽然我能啃得动石头,但是要啃这种带防御魔法的石头恐怕不行。即使吃下去恐怕也会肚子疼。”
“注意它的头。”美狄亚继续观察了一会后,发现了一些端倪“如果没有看错的话,驱动用的魔力通道与它的头有关。”
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