你甚至连签到都没有吗? 第257章

作者:厨子卫宫

羽衣狐不是什么随处可见的杂鱼,其手下有一支可以称得上“集团”或“派系”的妖怪势力,并且对野生妖怪有很强的号召力,连林野手底下的那些妖怪,都只是被她舍弃的炮灰而已。

对这样的家伙来说,袭击镰鼬之村不是什么大事,毕竟她连更强的花开院一族都敢正面刚!

但问题是,她这么做的目的是什么?

京都那次她是明显带着目标来的,可镰鼬之村……能有什么她想要的东西呢?

“对了,天狗们说和我的委托有关?”琴子想起这件事,“风子酱,你知道为什么吗?”

“是的……”

风子顿了顿,似是整理了一下语言。

“那天袭击村子的……不只是妖怪。爸爸妈妈……对我说过,有好几个追杀我们的家伙……绝对不是妖怪,而是西洋来的恶魔!”

第409章:人鱼肉与镰鼬血

西洋的恶魔并不是第一次登陆日本,十字教派系的非人生物早在几个世纪之前就已经在东亚出没了。

首先要理解一个事实:

虽然进化论能解释人类的起源,但那只不过是在科学层面上,而在林野所处的这个世界有着科学(目前)无法解释的种种存在。

在这个世界观下,说不清“神”和“人”是谁创造了谁,鸡生蛋还是蛋生鸡的问题得不到唯一的正解。

人类的思念能改变神明、恶魔、妖怪的存在方式,甚至剥夺乃至赋予它们名字,就连自然诞生的精灵都逃不过被人类赐名而后支配的结局——例子便是各个神话中象征自然力量的神明。

同样的,强大的灵体也能对人类社会进行干涉,在人类所看不到的世界中拨弄命运的流动,改变人类文明的发展进程。

某个帝王意外死去、某个智者被教会烧死、某个少女遵从天命拯救了国家……通过伟人的命运来影响整个社会的走向,类似的事情数不胜数。

自古以来,人类与非人的世界就是相互映照、相互影响的,就像宇宙中的双子星系统一样。

而西洋的十字教体系很早就开始在东亚传播了,但在那个时代西方文明还没有那么强势,很难在儒、佛、道三教思想占据主流的东亚打开局面。

大陆且先不谈,日本这边早在丰臣家统治的时代就开始迫害基督徒,德川幕府时期天草四郎的起义被平定后,基督徒更是成了人人喊打的过街老鼠。

想也知道,西洋恶魔就算在那时来到了日本,肯定也落不下什么好。

但这种情况到近代发生了改变——

黑船来航!

19世纪中期,美国东印度舰队司令佩里率领的四艘军舰来到日本,强行打开日本国门要求开放港口与自由通商,德川幕府不得不解除了维持二百余年的锁国状态。

这件事在日本历史上的影响力,不亚于清朝的鸦片战争(时间点也差不多)……其后间接导致了攘夷、倒幕、维新变法等一系列事件。

也是从那时开始,西洋的宗教势力开始大规模进入东亚,不仅仅是日本,大陆上的清朝也一样。

如果是稍微年长一些的妖怪,应该都见识过一百五十年前,西洋恶魔在城市里肆无忌惮传播恐惧和疫病,在教会和孤儿院地下埋葬累累婴儿尸骨的嚣张样子。

据说当时诸多妖怪里的大族名门站出来,共同推举了江户的某个妖怪势力,在其二代目的带领下暂时击退了西洋势力,本土的妖怪势力也因此元气大伤……

不过具体详情林野和琴子也不清楚。

这些故事其实都是他们在花开院家逗留时,所恶补的关于那个世界的知识,毕竟琴子没有先辈教导,在见闻方面非常不足。

风子的父母都活了两三百年,经历过那个风起云涌的年代,甚至作为代表参与过对西洋势力的战斗,因此在镰鼬之村被袭击的那一夜,他们认出了混在妖怪之中的恶魔。

虽然和他们当时遇到的家伙有很大区别,但那种不详的氛围却是一脉相承的,与寻常妖怪的气息完全不一样!

对于镰鼬这种感知敏锐的风之妖怪来说,基本不存在认错气息的可能性,所以可以肯定袭击者与西洋恶魔联手了。

大峰山的天狗恰好知道琴子这边的情况,觉得两个事件或许存在着某种联系,这也就是它们联系琴子的原因。

“羽衣狐和恶魔啊……这个组合真是一点不让人意外。”林野目光幽深,“都是唯恐天下不乱的家伙,所谓物以类聚吗?”

感觉到林野引而不发的杀机,琴子多看了他一眼,然后陷入了沉思之中。

羽衣狐和西洋势力有勾结这点,本身并没有什么好奇怪的。

要知道羽衣狐虽然是个被林野吊打的货,但那是某人的实力过于夸张了,羽衣狐依然是不折不扣的大妖,而且是有着转世能力,曾不止一次出现在历史舞台上,将名字留在了书中的妖怪。

根据阴阳师花开院家的记录,羽衣狐在四百年前曾转生凭依到淀夫人(茶茶)身上,那一度是全日本女性的顶点,甚至可以影响国政。

也是在那个时期,西洋的十字教在试图在日本传播却被打压……

底蕴如此深厚的羽衣狐,就算认识几个西洋的大恶魔也很正常。

但问题是,她与恶魔合作是在图谋什么?为何要对镰鼬这种与世无争的妖怪下手?

此外,如果镰鼬之村的事件与在这里发生的魔人事件有着内在联系,那么这条因果线又系在了何处呢?

真是个谜团啊……

“啊对了!”

琴子想到一事,起身离开茶室,过了片刻却拿着一个小盒回来了。

林野看到这盒子眼神微微一凝:“琴子?”

“试试看吧。”

琴子将盒子放在桌上打开,对小镰鼬说道:“风子酱,你感受到过类似的气息,或者见过这样的东西吗?”

“这是……嗯!没错,这就是袭击我们的那群家伙!臭味一模一样!”

一直面无表情的小镰鼬,难得激动了三分,但她动了动鼻子,似乎嗅到了什么,忽然间眉头紧皱,小手死死抓住了和服下摆。

注意到这点的见子关切问道:“怎么了吗,风子酱?”

“这个……这个东西……这个气味……”

风子咬了咬牙,深呼吸了好几下才勉强平静下来。

“这东西上面……除了恶魔的臭味以外,还有血的味道。”

顿了顿,她又冷冷说道:“是我们镰鼬的血。”

“血?”

琴子和林野顿时心念急转,似乎抓到了什么灵感。

“血……恶魔的肉块,难道说肉块的变化是因为加入了镰鼬的血?”

琴子紧接着又摇了摇头:“不对,镰鼬的血能有什么用呢?而且那种诡异的再生能力……”

认真思考了片刻,神之巫女抬起头来看向林野,林野也正好将目光投向她。

“我要去拜访一位犬神,请它分辨恶魔肉块的成分,能陪我一起去吗?”

——

犬神名字里虽然带了一个“神”,但本质上仍然是妖怪的一种,其起源有很多种,大多都与怨恨有关,不算什么温和的妖怪。

不过,琴子去拜访的这位犬神,并不是那种怨灵一样的存在,而是正儿八经的犬类修炼成妖,然后受到祭祀成为了某座山的守护神。

这位大妖的嗅觉十分灵敏,除了能辨别万千气味之外,甚至能闻到情绪变化和善恶两念,算是已经修炼出神通雏形了,在妖怪世界里的地位也很高。

它友好地接待了林野与琴子两人,并且很乐意为“公主殿下”帮忙,似乎是它们这一支犬妖自古以来就有着要善(敬)待(畏)巫女的祖训。

在犬神这里鉴定了恶魔肉块的成分,琴子在回去的路上一直沉默不语,回到家后更是一头钻进了书库里,甚至还打电话跟花开院的家主交流了一下。

然后在第二天,林野见到她时,神之巫女已经恢复了那种智珠在握的自信神情。

“我已经得到了答案,羽衣狐和她的盟友用某种技术,使恶魔肉块吸收了很多妖怪的血肉精华,获得了它们的部分特性。

其中就有人鱼肉和镰鼬血,此外还有……”

琴子一边和林野在花园中漫步,一边侃侃而谈。

“本来,人鱼肉这玩意就是一种剧毒,并非只要吃下去就能永生——否则人鱼早就被权力者捕杀殆尽了。

但恶魔肉块似乎能改造人体,使其适应这种剧毒,所以那些魔人都有一定的不死性。

然而,真正让魔人们与怨恨、欲望挂钩,能依托人类的恶念不断复活,近乎真正不死的……却是镰鼬之血!”

第410章:无形之刃,最为致命

“……镰鼬是这么特别的妖怪吗?”林野有些不解。

他在日本生活了这么久,从来没听说过镰鼬有什么著名的传说故事,就连喜欢二创的作者们,在漫画、小说和电影中也更偏好九尾狐、滑头鬼、酒吞童子之类的妖怪,镰鼬一般是作为不起眼的路人角色出场的。

在这个国家,判断一个角色或者作品有没有热度,只要看有没有以其为原型的本子和爱情动()作片就行了……

镰鼬?真没什么印象!

林野至今所遇到的魔人们,能力诡异不说,还都有异常强大的不死性,只要怨念没有化解,其存在便不会消失。

如果不是恰好拥有净化灵体的【洗礼咏唱】,以及吞噬恶念的黄金之心,哪怕是林野都很难处理这些家伙,多半只能封印了事,而不能将之彻底灭杀。

人鱼肉和镰鼬血加在一块就能有这种效果?

“普通的镰鼬之血当然不行,但你注意到了吗,羽衣狐她们所抓走的全都是未成年的小镰鼬,也就是幼儿。”

琴子说到这里顿了下,眼神中明显闪过了一丝厌恶:“日本有一种说法,十岁之前的孩子是属于神明的……这固然是对‘儿童早夭’的世俗化理解,但也说中了一点。

那就是,幼儿确实比成年人更接近‘天然’的形态,灵觉要高出不少,能看到常人所看不到的事物。

这一点换到妖怪身上也成立,刚刚诞生的小妖怪,还没有开始涉足世俗,会比较接近原初的形态。

那些人的目标如果是幼年镰鼬的血液,那么就有可能提炼出镰鼬的‘源’。”

“源?”冒出一个新词,让林野眉头上挑,“我可没听说过这个,是什么东西?”

“你没听说过是正常的,时代不一样了,现在的新生代妖怪已经很难接触到这方面的东西了。

我也是听花开院的那个老爷爷说起,才意识到镰鼬之血的真正作用。”

琴子沉默了片刻,似乎在考虑该怎么解释才能最通俗易懂。

“这么说吧……林野你知道妖怪是怎么来的吗?”

林野一怔,继而正经说道:“有很多种方式,比如自然现象、比如民间传说、比如死者的冤魂……为什么问这个?”

“妖怪的诞生方式各种各样,它们的能力和属性自然也各不相同。

有的妖怪是自然所生的精灵,天生就拥有极为强大的力量,甚至可以操控自然现象,比如海中的龙神,其本质乃是风暴的具现化。

但大多数的妖怪,往往来源于日常生活中可以见到的某种物品或生物,在人们的口口相传中拥有了稍微特殊一些的样貌,能力也有强有弱。

像这样,妖怪们诞生之初的原型,也就是他们本质与起·点,阴阳师将其称之为‘源’。”

“原来如此……”林野点了点头,顺着她的话往下说,“那么按照你刚才的举例……像海中龙神这样的存在,它的‘源’就是风暴咯?”

“没错。”琴子歪着小脑袋想了想,“虽说‘龙’的种类和起源有很多说法,不能一概而论……但基本就是这个意思。”

“那【无首】的‘源’是被斩首的亡者……我想我大概明白了。”

其实很简单,就是某一类妖怪的最初原型——跟型月世界观的“起源”很像。

打个比方,日本民间传说中的“雪女”,是一种有着惊人美貌,可以令所有男人着迷的妖怪,同时也重视诺言,对待爱情极为忠贞(也是本子中的常客)。

而雪女的“源”则有两个,一个是冬天里的初雪,是自然现象的具现化,另一个则是人们在冻死前所见到的幻觉。

(被冻死的人,有时会出现“反常热”,意识朦胧中误认为自己很热,从而将衣服脱下,变成了“雪地里的赤裸尸体”这种离奇存在。

因为很多这样的尸体都是面带诡异微笑的,宛如遇到了什么美好的事情,不明真相的古代人自然也就和神鬼之事联系到了一起,编造了“雪天里的美人”这一形象。)

“妖怪的形象经过那么多年演变,早已和最初的原型大相径庭,不过就像人类可以通过锻炼来强化自己一样,妖怪也可以通过修行来提升能力。

据说,如果能完全理解自身的存在,妖怪就可以接触到‘源’,从而觉醒它们最本质的力量——但不保证一定比它们现在的力量强。”

琴子正色道:“镰鼬之村被羽衣狐盯上,正是因为它们的‘源’对羽衣狐来说极为有用。”

“镰鼬的源……风吗?”

林野感觉知识量不太够用,掏出手机来谷歌了一下。

“嗯……这上面说‘镰鼬’的形象来源,有可能是一种可以产生真空状态的小旋风,所以才会不知不觉中割伤人体。”

“嗯,风是镰鼬的‘源’之一,但这个吸引不了羽衣狐。”

琴子继续说道:“它们的另一个原型,早已埋没在了漫长的时间之中,就连它们自己恐怕也认为镰鼬只是一种风之妖怪。”

“难道还有第二种解释?”林野好奇问道。

“这只是基本的推理,我亲爱的林野。”

琴子停下脚步,拐杖轻轻敲击地面,没有直接给出答案,反而说了个谜语。

“有一种东西,它无迹可寻、随风而来,伤人而不流血,杀人而物不现。

却又偏偏最是常见,既避无可避也难以捕捉——这是什么?”