作者：陈的书
除此之外，祂在潜入教令院，窃取贤者们的机密时，还考虑到了自己如果附身学者这么做，会给这位学者带来轻则牢狱，重则直接重开的灾难，所以选择了颇为麻烦的争取塞塔蕾的计划。
这手段其实挺曲折的，直白地说争取塞塔蕾的结局不会比直接操控塞塔蕾来的简单实在。
而纳西妲宁愿花费时间去唤醒塞塔蕾的内心，然后诱导她站在自己这边。
阿扎尔不知道后面的故事，但纳西妲展现过了这样的手段。
如果让纳西妲直接附身操控【三十人团】，这当然是更加简单的选择。
可他不敢。
束缚神明的规则一旦破碎了，最先蒙受灾难的绝对不是神明，而是那些依附于神明的人。
讲道理的纳西妲是他可以信任的神明，哪怕他们彼此清楚，仇恨如同枷锁，远远没有消失和结束。
但一个认真负责的神明，即使你知道祂对你并不满意，你也能够相信祂。
可不讲道理的纳西妲，随意附身，操弄阴谋的智慧之神······阿扎尔不敢赌，更不敢信任。
明天和意外，没有人知道那个会先来。
阿扎尔知道取巧的办法。
阿扎尔不希望神明这么做。
有些枷锁一旦破除了一次，就永远不要指望能够第二次给祂带上了。
祂愿意束缚自己，对人类友善。
你为了解决麻烦，非要摘下枷锁，那就不必期待能够重新套在祂的头上了。
这是神明，不是你可以随意拿捏的野兽。
阿扎尔不清楚究竟那个麻烦更大。
放开枷锁，他可以得到【三十人团】的全力支持，甚至附身这种手段，完全可以争取更多的利益。
但他会放开一个神明的恶念，阿扎尔不敢想，一个经历过如此无底线行动的神明，还会和一开始一样柔弱可欺。
戴上枷锁的纳西妲，能力就十分有限了，更何况此刻祂还被囚禁在净善宫，唯一的价值就是在调试散兵的同时，尝试着夺取散兵的控制权。
但这样的好处是，神明虽然不喜欢他，但为了须弥的未来，祂会帮助自己。
究竟哪一种是更加好的未来，阿扎尔不敢判断，所以他十分克制。
沉默之中，神明和凡人找到了共同的道路。
“制造矛盾。”
“示敌以弱。”
前者是阿扎尔的想法，后者是纳西妲的说辞。
他们对视了一眼，然后再次陷入了沉默。
没什么默契，但也能够理解对方的想法。
“制造矛盾的话···愚人众这边的目的，暂时是制作神明，以及夺取神之心。”
纳西妲有些不情不愿，但还是尊重事实。
“如果还能够算作在内的，应该是整个须弥了。”
利用须弥的新神，夺取须弥的控制权。
阿扎尔当然明白。
“而目前姜青和您交得底，是说他想要您，对吗？”
阿扎尔确认了一遍。
只看目的，他们好像能够从须弥各取所需，没有任何的利益冲突。
一个要神，另一个搞实验和神之心，确实没什么冲突。
但事实就并非如此了。
“姜青并不能够和愚人众并列。”纳西妲若有所指，“倘若他和你合作，他就只是一个普通的异国人。”
“唯有摆脱和你的合作，他才是能够带来战争的神明使者。”
阿扎尔神色平静地说道，“但是他已经背叛了神明的信任。”
他要比纳西妲更会意有所值，“凡人背弃了神明的信任之后，就已经没有回头路了，神明不会给予背叛者两次信任。”
纳西妲俯视着眼前的阿扎尔，神色冷漠。
“既然如此，他在你眼中已经舍弃了使者的身份吧？你还是要给予他优待···阿扎尔，你并不像你说的那么有把握。”
神明不会给予两次信任，背叛了的，就要接受神明的猎杀。
如果阿扎尔真的像他说的这么肯定，那么姜青应该已经失去价值了。
他已经背弃了神明，因为“想要一个自己的神”而放弃了雷电将军交付给他的使命。
这个时候哪怕阿扎尔翻脸不认人，只要姜青是个聪明人，他也只能吃下这个亏。
不惜代价也许可以把战争带到须弥，让阿扎尔付出代价。
但他自己，因为背弃了神明的信任，也是必死无疑的。
姜青不像是个疯子。
“他太早交付信任了，他太信任我了，”阿扎尔沉默了片刻，语调低沉，“我只是给了鱼饵，他就敢咬钩。”
只是给了一个机会，姜青甚至不确定自己一定能够得到纳西妲，他就毫无犹豫地放弃了雷电将军交付他的信任。
难道姜青就这么信任他阿扎尔会信守承诺？
姜青走的可是一条不能回头的路，他什么反制手段都没有，唯一的报复手段就是用自己的死传递消息···这不该是姜青的选择。
阿扎尔思索了很久，发现了唯一的答案。
“我只能这么想，他不在乎这份信任，或者说，这么做并不会影响神明对他的信任。”
“肯定不是不在乎信任，我能够察觉的到，他身上的雷元素力，确实有神明的味道。”纳西妲的眼神闪烁。
“也就是说，哪怕他做出了选择您的举动，巴尔泽布也还是信任他。”
阿扎尔补全了答案。
好一点，巴尔泽布很信任姜青。
糟糕一点，巴尔泽布知道所有的事情，所以祂不必怀疑姜青。
怎么才算知道所有的事情？
纳西妲沉默了。
阿扎尔也是。
第217章 216-转机
阿扎尔把姜青当成正常人来看待。
在达达利亚的眼中，姜青像是个行事毫无逻辑的神经病。
但在虚空的分析之后，阿扎尔坚信姜青是个正常人。
他只是更加贪婪，更加执着了一些，但并不是一个没有逻辑的疯子。
恰恰相反，他比谁讲道理。
没有好处的事情不会做，看似冒险的事情，实际上是已经拥有了一定的把握，至少也可以全身而退。
这是最正常不过的贪婪凡人。
非要说异常，只能说这个人在冒险的时候总是获得了最后的胜利果实。
这稍微有一点不讲道理，但考虑到每一场比赛都有愚人众和荧这两方打助攻，倒也不是不能够理解。
那么，一个纯粹的普通人，一个有些贪婪的人，他会因为相信阿扎尔的许诺，然后一点后手也不给自己留下，就这么背叛了信任自己的神明么？
怎么可能？
因为信任阿扎尔所以背叛神明？
你是没有见到被囚禁在净善宫的纳西妲么？
任何人见到被囚禁在净善宫中的神，都不会对须弥贤者的底线有太高的期待。
他太信任阿扎尔了，所以阿扎尔生出了警惕。
纳西妲一时无言。
祂意识到和这些人相比，眼下的自己实在是太甜了。
即使天然拥有感知一个人意识的能力，但像是这种因为过分信任而产生怀疑的想法，祂果然还是需要磨练一下。
“没有时间了。”
“既然我是须弥的神，我就要以拯救须弥作为第一要务。”
“那些不必要的想法，也许可以放下了。”
纳西妲是这么想的。
阿扎尔并没有意识到这一点，他只是继续描述自己内心的警惕。
“我相信姜青并不是一个容易相信旁人的人，”更何况这个旁人是我，“但他真的毫不犹豫地选择了成为您的信徒，放弃了雷电将军的信任。”
“任何一位神明的信任都是难得的珍宝，他已经得到了将军的信任，但他很难得到您的信任。”
“即便如此，他还是毫不犹豫地选择了您这一边。”
“原来如此。”纳西妲点了点头，“你是因为这个原因，所以一直很警惕姜青的。”
“你认为他并不是放弃了雷电将军的信任，而是从一开始就很清楚，即使这么做了，雷电将军也还是会信任他。”
先跟着阿扎尔学习一下吧。
然后······就可以借助阿扎尔的帮助，尝试着实际操作了。
“正是如此。”
阿扎尔对自己的形象如何还是很清楚的。
在须弥学者的眼中，他这种囚禁神明，乃至是造神工程，都可以算作一种为了教令院的伟业。
客观地说，自从神明被囚禁之后，教令院一直交付给了六贤者统治。
完全由人类自己去治理的王国固然也会有很多人对统治不满，但至少在教令院内部，这些学者大多数都是六贤者统治下的受益人。
须弥的学者社会，就需要其他人为学者让道。
可他们凭什么要为学者付出呢？
没有人天生就具有牺牲和付出精神的。
须弥的学者社会，当然是因为如今须弥统治集团，六贤者的强调和理念。
没有六贤者，学者社会也许还有，但如今的学者集体绝对不会高人一等。
在教令院内部，这些学者如今享受的福利，都是六贤者所奠定的基础。
在外人面前，学者们总该清楚，究竟是谁给了他们这种地位。
此外造神这种事情对于学者而言的价值更加不言而喻，把历史随便翻一翻，基本上可以看作是神明的战争史和统治史。
你问我人类在干什么······在欢呼雀跃和记录历史吧。
除了五百年前的灾厄时期，七神并临坎瑞亚的时候，七国暂时失去了神明，而这个时期的灾厄偏偏是在大陆范围内同时爆发的，以至于人们被迫体验了一把没有神明帮助，独自面对灾厄的经验，剩下的所有时期，历史都算是神明的历史。
在这个基础上，放眼大陆，阿扎尔的举动都可以算是绝无仅有。
诚然这里面愚人众贡献了大力量，但六贤者肯定不是这么宣传的。
让他们去表态，那肯定是愚人众打了个下手，相当于花钱买了个名额，真正的技术力，那都是教令院提供的。
不算谎言吧。
材料是愚人众提供的，但是外置装甲的设计，神之心力量的导出，这都依靠了虚空。
至于说虚空其实是大慈树王的遗留，而不是教令院自己的科技树，那就是另外的问题了。