我变成了神祇御馔津 第52章

作者:夜来风叶已鸣廊

  “是!我知道了!”

  桔梗的声音从河对岸传来。

  ……

  “光之箭啊!”

  低声念叨其咒文,御馔津迫不及待地开始试验,首先凝结一支「光之箭矢」,最后任由箭矢散尽。

  灵力因【箭矢】这一概念即“咒”,从而形成御馔津手中的「光之箭矢」,可一旦作为概念的“咒”被撤销,灵力又会回归它原初的姿态、灵子。

  灵子是极小并且不可观测的物质。

  万物皆由灵子构成,再被“咒”这一概念束缚,才有人们见到的模样,不论死物亦或者生物都是如此。

  假设,把躯体从实质的姿态,变成虚幻的灵子……

  “多么让人兴奋的课题!”

  御馔津忍不住激动,就连气息也按耐不住急促,吓得刚把白马拴在门前而后蹦跳进屋的桔梗想去找妈妈。

  “巫女姐姐坏掉了。”

  桔梗坐在一旁逗弄幼狐,她知道这个时候绝对不可以出声打扰御馔津,否则晚上就要被拉去陪睡赎罪。

  拿出一本空白纸张,御馔津抬起毛笔开始记录,桔梗手疾眼快地为其磨墨,随即偷偷地观摩笔记上的内容。

  很好,完全看不懂。

  桔梗自认为在母亲的教育下,如今也认全五十音图,可是上面的任何一个符号,都让她感觉学识不足。

  逆转虚实转换,摘出作为概念的“咒”再分解灵子。

  这一步骤,在理论上需要什么?

  桔梗乖巧递茶,随后扑向蹲在御馔津身旁一动不动睡大觉的福福。

  诶嘿~高傲的小狐狸最可爱了。

  一旦陷入思考,御馔津就感觉口渴,于是端起身旁摆放许久甚至有些微凉的茶水,轻抿一口,味道特别苦,应该是小桔梗沏的,十分提神醒脑。

  茶杯……

  既然是要用在自己身上,果然还是需要些死物试验才行,摘出“茶杯”这一概念,那么手中之物还剩什么?

  破碎,并悄无声息的化为粉尘,这是最终结果,御馔津瞳孔微缩,随即拿起桌前的一个泥质人像,估计是谁在外边玩泥巴给带回来的特产。

  “泥偶”,这是它的概念。

  御馔津拿起泥偶,再进行分解。

  只不过,这一次居然没有任何反应?

  “巫女姐姐,你要对太郎丸做什么?”

  这时,桔梗开口问道。

  “太郎丸?”

  御馔津疑惑了下。

  “就是你手中的泥偶,怎么样?是不是很好看,我可是捏了好长的时间。”

  桔梗格外骄傲道。

  “太郎丸”,这个概念的“咒”,覆盖了最初始的“泥偶”,并且由于归宿在桔梗身上属于有主之物,因此想要解析,就需要同时对“桔梗”、“太郎丸”、“泥偶”这三个进行概念摘出。

  后面两个还好说,但“桔梗”这个概念却属于生灵,不是想动就能动的,除非桔梗往后成为巫女,在“桔梗”之前增加“御馔津”的概念,才能够对其为所欲为。

第一卷 犬夜叉(前篇) : 第77章第七十四章 武器收纳

  概念摘出的限制颇多,只可对无归属亦或归属自身的死物乃至活物施展,归属他人之物无法奏效。

  死物尚且简单,然而活物除了躯体灵子化以外,还有本身的灵魂需要再结合。

  灵魂即为灵子固态,不被肉眼直观,唯有灵视可见,并无法解析与篡改。

  故而,前世与今生的相貌就算转世亦不会偏差,最多发型与性格会因为生活阅历不同遂稍微变动。

  外物灵子化后,可以依附灵魂周围,从而产生类似于“外衣”的形态。

  并且由于此刻灵力高度集中,因此就算是肉眼,亦可清晰见到当下状态的灵子,也许是一团雾气,一抹阴影,一道微光。

  总之会逐渐影响到普通人的视觉感官。

  绝大多数人之所以能够看到游魂,正因为后者灵子固态即灵魂的凝结过于极致,有成为妖怪、恶鬼乃至灵佛的前兆。

  不断解析再拆分,小到茶杯大到扫帚都是御馔津的目标,正是为研究收集数据。

  “好奇怪~不知是不是我的错觉,总感觉家里似乎少了许多东西。”

  刚把衣服晾在外面回来的云鹤正想要清扫一下屋子,却四处找寻不到扫帚,最后只得向桔梗问了一句:“桔梗,你有瞧见扫帚被放在哪里了吗?我记得之前就在门口来着……”

  对此,桔梗却没有回话,只是抬手向仍在潜心研究的御馔津指了一下,示意她的母亲去询问对方。

  “御馔津,你又在那做些什么?”

  见状,云鹤别过头望向御馔津,这才注意后者举止颇为怪异,于是轻声试探地问。

  “……云鹤!”

  闻言,御馔津迅速转身,当即握紧云鹤的手腕,后者吓了一跳,以为是她的出声打断了对方思路。

  却见御馔津拿出一张被堆满公式与符号的笔记,为云鹤讲解道:“看!我成功了,灵子状态变化引起衰变与散射的过程,尤其在真空零场的起伏作用之下,灵子跃迁不论固态还是液态都会被统合……”

  说话的语速极快,可见御馔津的内心何其亢奋,但对于当事人云鹤而言,这突如其来的各种名词,完全理解不能,甚至一度感觉头疼不已。

  于是,云鹤当即喝住对方,说道:“请等一下!”

  “……啊?”

  御馔津的话语顿时便停下。

  云鹤随即接过御馔津手中那张纸,试图以她的学识理解上面的符号,还有无数波浪状的曲线,到底是哪里的咒文这么晦涩啊?看完后脑阔就更疼了。

  “那什么~御馔津啊,你能用简单一点的方式描述下吗?”

  不过,既然是御馔津的新研究,云鹤觉得她有必要认真听一下。

  “对概念的‘咒’进行摘出,就好比这个茶壶,除了‘茶壶’本身,还有‘茶叶’、‘茶水’,如若失去这个概念,那么它将什么也不是,什么也不是的东西,会回归它原有的姿态,即‘无’,也就是没有。”

  说罢,御馔津端起茶壶,在云鹤的注视下进行灵子分解,最终完全被消除。

  这是根据万物皆有咒的理论,进行逆向地推演,看似离谱的猜想,却得出有效的结论。

  “嗯~原来如此。”

  对此,云鹤的思维也是相当灵敏,很快便理解御馔津试图表达的意思,于是轻点下头并感慨地说:“的确是个稀奇的理论。”

  得到云鹤的肯定,御馔津更有继续推算的动力,然而前者想了片刻后,却又说道:“只不过……”

  “……怎么了?”

  御馔津也想要听取云鹤的建议。

  “你有想过该如何把东西变回来吗?”

  这是云鹤唯一的问题,她可以任由御馔津胡乱研究,但是把家拆成这样,总归是不好的事情。

  “诶~”

  御馔津抬起头,愣了许久。

  “你该不会没想过吧……”

  见状,云鹤不禁微挑眉头。

  “不,比起概念摘出,重新赋予概念还是相对简单的事,灵子色彩各异,很轻易的就能找到最初分解的那一部分。”

  说到这里,御馔津将一团灰色象征大地的灵子召来,口中默念一段咒文,重新赋予灵子“茶杯”的咒,与之前相仿的茶杯顿时出现在她的手中。

  “了不起。”

  如果顺势、逆势皆无问题,那么御馔津的新研究在云鹤看来,就有极大作用,例如往后携带武器,就不必麻烦地背在身后,直接摘出概念,再分解成灵子藏于体内,虽然来回需要消耗部分灵力,可相较于凭空创造,实在划算极了,甚至于……

  御馔津将之前分解的物件全部逆回,云鹤仔细观察,却发现原先在茶杯上残留的裂纹都消失不见。

  “就好像新的一样。”

  对此,云鹤不禁惊叹道。

  “重新赋予其概念之时,我从地下又额外唤出一些灵子,顺便给修复了下。”

  御馔津理所当然道。

  “如果将这个理论用在武器上的话,确实方便许多,看来我也要好好学习下才行。”

  云鹤直言她的想法,随即又半开玩笑地向御馔津说:“不介意我仿照你的研究吧。”

  “当然没问题,若非你方才的提醒,我也不会想到这里。”

  关于收纳武器这点,实话实说,御馔津并没有想到,因为她的目标在于……

  “如果将这个咒术用在自己身体上,使之变成临时的游魂而摆脱人类的躯体,是否可以超越妖行?”

  御馔津向云鹤道出她所执着的观点。

  “那实在太危险了!我不同意,稍有不慎连你自己都很有可能被逆乱的灵力反噬,古往今来,不乏天赋异禀的天才因此而消亡,尽管他们在此之前,都自认为万无一失。”

  云鹤绝不允许御馔津对自己的身体,做出如此不负责的事情。

  “可是我们都需要‘它’,不是吗?一个足以制衡人与妖怪之间存在的先天差距的空想咒术,如果能完成……”

  轻咬红润如瑰的嘴唇,御馔津的眼神深处尽是渴望,话说内心为何会有这种情绪?连她自己都不理解。

  “纵然如此也不可以。”

  云鹤语气严厉,但是下一秒,她还是叹了口气,继续道:“就算我这么说,你这家伙也不会听吧,总之,在没有绝对把握前不准你对自己施咒,就算有,也必须要在清河师兄或者我的护守之下进行咒术试验,你应该明白我要表达的意思吧。”

  “当然,谢谢你的关心。”

  御馔津知道云鹤所申明的事项,都是以防她出意外。

  “巫女姐姐,快帮我给太郎丸加一副盔甲如何?”

  瞧见御馔津神奇的手段,桔梗拿着泥偶就上前想要对方帮个忙。

  “话说你这捏的到底是什么?”

  然而,御馔津始终没有认出桔梗的太郎丸究竟是啥,只看出个人形。

  “是武士哒!”

  桔梗兴致勃勃地说道。

  御馔津接过泥偶,因为桔梗的求助,使得御馔津获得对太郎丸临时的“咒”。

  “泥偶”、“太郎丸”、“桔梗”,从低到高依次排列,而“御馔津”这一新“咒”与“桔梗”并列首位,所以她得到分解并重铸的权限。

  重新塑形,稍微捏的细致,然后唤来地下灵子,呈灰色覆盖其中,最终成为一个崭新的陶土泥偶。

  “好帅气!”

  简直面目全非,不对,是脱胎换骨,桔梗用她为数不多的学识进行夸赞,不仅有铠甲和头盔,还有一柄石质的刀。

  就跟真的武士一样威风。

  “虽为陶土的躯体,然万物有灵,也许在未来的某一天,它会如灰烬永燃,而这还需要你的注目。”

  御馔津轻抚了下桔梗的脑袋,并将这泥偶归还后者。

  “它也会像灰烬一样能动吗?”

  “只能说,有可能哦~”

  巫女服.jpg

第一卷 犬夜叉(前篇) : 第78章第七十五章 神魂出窍

  ……