作者：八尾猫
“【降临者】！你来自其它的世界，本也知道这个世界的罪恶与错误！可你现在却妥协了，认为这世上有一些好人就妥协了！我怎么可能接受你这种人的话！”
一手指天，一手指地，佛光汹涌澎湃，荡涤天地。上百年的怨恨给波旬的推动力果然惊人！强劲的绝招就把齐醒打至只能招架防御，被灭度之光轰飞而去！
“没错，【降临者】！唯独你们真的让我感到厌恶！这边的世界明明这么丑恶，打从根子就是污秽绝望——你们却只会自以为是，说什么还有希望的漂亮话！”
“明明连你们自己，都说不出这个世界怎么可以改好，改好之后是什么样子，只有浮在嘴上的幻想乌托邦！”
“你们自己的‘原本’世界，终究只是，从头到尾都不会有我诞生的世界而已啊！”
什么？
一时不察，齐醒立刻被如来神掌接连轰中，远远被轰出五百公里外！
幸好，到了他们这个境界，这样的一击也只是无比轻微的互相伤害，是不能真正影响战局的轻微。齐醒只一愣就从月球的环形山碎片里跳起来。
他一愣，是因为波旬说的那话。
“……‘你们’降临者？们？”
难道除了齐醒，萨萨，还有耶稣，这个世界还有别的【降临者】？
但齐醒却又想起之前波旬说过的那些奇怪的话——所谓的魔王，就是这世上，神之子唯一的朋友。
神之子耶稣，还有佛陀释迦，到死都是孤独的，在这世上没有任何朋友。只有荒野中的魔王，愿意与祂们说话。
……波旬究竟认为他自己是神之子，还是魔王？
但波旬此刻却也反应过来，意识到自己在激动之中说漏了嘴，立刻话锋一变：“这不重要！”
“就算如你所言，毁灭世界拯救不了众生，那又如何？【雷普真人】，你也不是真的为了众生才想要改变世界的！我们的动机都是各自的欲望，没什么好假装！”
——话虽如此，言不由心，这嘴炮就不能成为力量的推动力。
波旬天龙吼隔空向齐醒轰来，威力却不够再把他击退。反而让齐醒霎时间就看出来，这魔王心里其实稍微有那么点漏了怯。
“既然如此，为什么要对我说那些有的没的？”
所以轮到齐醒笑了，
“为什么和我谈论神之子与魔王的定义？难道不是因为，终究还是想和他人活在同一个地方，同一个空间，同一个世界吗？”
注入【真实】的神力，齐醒这话立刻重击波旬的佛光。
只可惜，这一记嘴攻也只是让波旬微微受创，他还是马上就凝神反击：“太自恋了，【降临者】！自以为是！”
“你以为我是你吗？非得靠女人帮忙才能对抗我，才能实现自己的目的？”
——确实，正如波旬所言，如果没有燐和雪宁帮忙，齐醒也不可能如此轻易把他的巨灵神力封住，如此轻易逼出他的真实力量。
更不用说现在，若没有燐和雪宁去拦截陨石碎片，齐醒的心态恐怕会非常复杂……
但齐醒还是咧嘴一笑，毫不犹豫地下嘴：“我只听见你这单身狗在哀嚎。”
这下可终于轮到波旬气炸了。
破防啦！破防啦！
两位魔王，两位至强者的战斗逐渐变得相当愚蠢。两个能够手撕月球的人间之神，用最原始和纯自私的推动力，互相厮杀殴打。
这种愚蠢的情形，这种疯狂的战斗，两尊魔王就要在月球上无止境的进行下去。
直到其中一方毁灭，或地球上的人类先被毁灭。
又或者，他们谁先找到自己拥有，而对手缺乏的优势。
……其实，齐醒确实就有这样的一个优势。
那当然就是萨萨了。
神躯化刀，萨萨暂时没说话，但她一边默默看着齐醒和波旬互喷垃圾话，一边却也在飞速思考破敌之策。
虽然萨萨蠢，虽然萨萨惊世智慧想出来的神奇办法，之后往往都有后遗症，但这时候也顾不得那么多了。
趁着自己变成齐醒手里的刀，萨萨便在双方不停对轰的战斗中，悄悄催动【银币】神力，耍起小手段来。
事到如今，齐醒和萨萨仍然不知道，波旬到底具体是怎么一回事。
为什么巨灵【弥勒菩萨】会得到人类之身？为何在这一百年突然下生人间？
为什么他会谈到这些神之子、魔王与【降临者】的事？
他究竟有什么样的来源和故事？
波旬当然不会把他自己的秘密一股脑儿倒出来，讲给自己的敌人听。
但萨萨的脑袋却很擅长耍鬼主意，用在不正经的地方。
强烈的情绪和本能的语言就在齐醒和波旬的厮杀中四处迸射。趁此机会，萨萨催动【真】与【幻】的双重神力，就探入波旬的血中，寻找他的真相。
她终于知道了，自己这位“私生子”的身世。
卷六：雷█侠·月球远征：235：长发与小卷头
据说至强者在战斗时，可以像最伟大的两个思想家在互相交流一样——
在战斗中，把斗争的终极意义，以动作演绎出来。
萨萨认为这个说法是胡说八道。
她创造世界那么多年，从来没见过这种事。
只不过这一次，齐醒和波旬互斗，使尽力量的对殴，连月球都要轰碎了——这确实就把一些思想、念头、思绪之类的东西，硬生生用拳掌对轰出来。
然后飘散在虚空之间，就像碎裂的银丝。
擅自窥看这种东西，显然是很很不尊重他人隐私的……但萨萨什么时候在意过这种事了？
况且，她不去偷看，波旬又不可能自己把故事讲出来。管他的呢！
这一看，波旬的由来，终于再不是秘密。
…………
……
利用巨灵的魔法技术
虽然【孔雀门徒】一脉将其实用化开发的最好，却不表示这世上的其他人，就完全没有涉入过这个领域。
上个世纪初，亚洲南部的某地，某个佛教的支派僧侣们，曾经发现自己的修行走入、卡进了尽头。
虽然自古以来，和尚们一开口就是地狱、解脱或末法之世，但有几个和尚亲眼见过呢？
口口声声说地狱，广纳信众，但教团的和尚们，却全窝在庙里吃着美味食物，穿着华丽的衣服，也不需要去工作，根本不想踏出寺庙，去看看这个世界。
然而一百年前的世界，那可到处都是人间地狱。能在那地狱中生存下来的是什么？肯定不是打坐参禅，更不是和尚的说教。
关起门来，躲在庙里，持戒修行，在这末法的五浊恶世里，根本无法得到觉悟解脱。
……这也是为什么大乘佛教和净土宗总是特别有市场。
言归正传。若追求他力救赎成佛，西方净土阿弥陀如来和下生的弥勒未来佛，听起来都一样遥不可及，虚无缥缈。
然而“西方”这词对于那个时代的亚洲人们来说，本身却也是个尴尬的东西。
而且南方的一些佛教派别，并不承认有十方诸佛——他们本来就只认同娑婆世界的过去佛、现在佛以及未来佛而已。
众所皆知，【弥勒菩萨】会在末法之世终结时显现，救度众生。教团的僧侣们打坐入定，潜入众生之梦，发现这居然是真的——巨灵【弥勒菩萨】确实在至高天中待机，等待着启动。
但祂的启动，必须要等到56亿七千万年之后。
……这数据显然是萨萨随便写的。总之先随便填个用不到的启动时间，等需要用的时候再改。反正她随时都可以改。
她哪料得到自己有一天会被老哥打至瘫痪呢？
启动时间预设在56亿七千万年之后，这可真的太遥远了。人间的和尚们不可能等得下去。
他们需要加速【弥勒菩萨】的降临。
所谓末法之世的终结，意味着佛陀教义废弛，魑魅魍魉猖獗跋扈的末劫时代。
如果魔王更加激烈地纵横于世，理论上应该能让【弥勒菩萨】更早的降临人间。
此外，也不能太依赖指望巨灵之躯，必须帮祂准备可以下生显现世间的人类躯壳。
——呵，原来如此——
窥看着“波旬”的历史，萨萨这下终于明悟。
无论是因为金镣铐，还是因为她自己的设定，用来毁灭世界，重开天地的【弥勒菩萨】都是不可能轻易突然启动的。
但如果是人类的咒术师搞了鬼，把它召唤到一个特制的人造人躯壳里面，或许确实就能绕开原本的禁制……
萨萨写的代码和禁制，总是很容易被人类的创意绕过去，这已经不奇怪了；至于老哥的金镣铐，恐怕本来就是故意为了让人类“有可能”绕开而设计的。萨萨也早就认了。
只是，这降临下生在人类美丽躯壳里的弥勒菩萨，并没开始他苦恼的信徒。
这也是理所当然的事。·
巨灵本来只会按照自己的预设程序做事。但既然变成为活人，那就可以思考，可以改变想法了。
为了让自己解脱，宁可提前加速末法之世的终结，提前呼唤末劫到来，以便让【弥勒菩萨】降临，救度众生。
……这样的信徒，弥勒菩萨到底是该拯救他们呢，还是该制裁他们的罪行呢？
若以大乘佛教的观点，即使僧团犯下了五无间罪，只要修行大乘佛法，也能得到解脱。（以《维摩诘所说经》为例）
这就是所谓的“设定”了。
哪怕这帮和尚为了自己的得救，提前加速世界的黑暗，那也可以得救。因为佛言，只要对三宝生信，犯五逆罪者念佛也能往生。
就算僧侣们拜伏在佛子脚下，寻求灌顶交｜媾和开悟解脱，那也不是他们的过犯罪恶。
就算他们的欲望如同浸透了呕吐物的抹布一样难以咽下，也要囫囵吞下，忍耐，必须忍耐。因为这些都是写成文字的设定。
这是巨灵【弥勒菩萨】该做的事。
……三个月之后，他终于再也受不了。
没有杀人，他只从寺庙中逃离。
与所有的诸天神佛结缘，能够使用全部的神通，人造的佛子也没有闹事的心，只漫无目的行走在世间，观世间八苦。
世人皆苦，欲望炽盛。
当欢乐存在时，人们便称之为幸福；
当欢乐消逝时，欲望便化为枷锁，催生痛苦。
今日口渴，可以凭一杯水暂时满足；
但明日口渴，依然如影随形。
今日饥饿，可以凭一顿饭缓解；
但次日饥饿依旧再来。
一切欢愉，皆是短暂的慰藉。
放弃欲望才能克服渴望，克服渴望才能解脱。
这便是四圣谛，是佛子生而知之的道理。是佛陀知道的，能使人摆脱苦难的道路。
然而，当他以此告诫世人时，却换来的只是迷惘、冷漠，甚至嘲讽。
为什么，他们得不到理解？
为什么释迦牟尼可以建立僧团，宣讲佛法，传达真理，
而他却做不到同样的事，只能孤身游历，只能行走各地，无尽地吞下人们的苦恼与欲望？
人们的欲望与苦痛，如黑泥一般，不断流入他的心中。独自消化着痛苦，他感到失望、无力。
没法定罪，他也没法把这些苦恼和欲望深重的人类开除人籍——因为众生皆苦，每一个人其实都一样，都在同一条火河里挣扎。
于是他只能一遍又一遍地吞下这些苦痛和欲望。可尽管他到处消除、吞下他们的欲和苦，还是有人正在死，正在痛，正在受伤，正在痛苦。
为什么会如此？
是因为自己哪里不足吗？因为自己作为【下生佛】哪里做得不对吗？
答案无从得知，他只能继续行走人间，寻求解决永恒苦难之谜。
终于有一天，1997年，他渡过大海，去到日本。
在东京，他第一次遇到了，或许能够理解自己的人。
另一个神之子。