作者：月寒
地球上的满清政权，其施行的军事奴隶制，八旗制度，是一种很注重人身依附关系，上下尊卑的体系，但也会出现特殊情况就是：
八旗里的贵人当小兵，贵人下面的仆役反而是将军，打仗的时候，仆人对主子发号施令，但论起准备来，将军又得对小兵自称“奴才”，称其为“主子”。
还有种姓制度的巴特拉，高种姓士兵，低种姓军官，也会出现类似的情况。
在卫东，则是军队里会很容易充进来一批，身上或多或少都顶着xx官名武职，家世还是前面提过的那种地方实力派的“大家子弟”。
这也是和卫东的军队，非常重视地域、籍贯认同关联上了。
一个地方出来的人，天然倾向抱团的同时，他们内部也多多少少有一些大大小小的“头目”，其既有家世，也有一定的能力和威望，这些人能够凝聚人心的同时，又天然会对军队统一的指挥权产生阻碍———除非统帅是他们“自己人”。
抚州的官，出了抚州八百里，就不一定能指挥的动当地的军镇。
反过来，地方上卷出来的过山猛虎，先天就被抚州这个东海首善，真龙御畿之地出身，自以为高人一等的人看低。
这种问题，要么花大功夫去整治，处理，要花上可能数代人还不止的功夫去消灭这种狭隘的地域认同。
要么就是顺势为之。
喜欢抱团就抱，只要王命完成了，不要丧师辱国，陷土失民，其他也就随便了。
一支军队，其兵源组成很大部分都是来自同一个地区，至于剩下的那部分，要么是幕府派出，代表中枢身份的人员，要么也一定是来自和前者有一定友善关联———或是毫无关联，因此可以自成一体，互不侵扰的籍贯。
这样的军队在守土的时候，战斗力是还过得去的，但一旦拔高到更广阔的层面，就很难言说了。
而伏波军现在就遇到了这样的问题。
第一百三十四章：大小公私
归属长安统领的伏波军是一支彻底的新军，两千四百人里，只有四百名老兵，其余都是新募。
而且这些老兵也不是那种清一色身经百战的沙场精锐，这四百人普遍年龄较大，其中有不少人因为年龄或是伤残原因，已经快要够到了退伍的标准。
也就是说这四百老卒就是用来给伏波军打个框架基底的，按照赵彦威等人统计后呈上来的数据，今年估计就得退个七八分之一的老兵完役返乡。
伏波是个旧军号，卫东历史上曾经创建过两次，但都因为各种原因最后遭到裁撤，长安这次已经是这个番号第三次出现在东海，其再建原因也很简单，是因为去年溟龙在东海平寇，打出了一场大捷，回来后朝野颂功，为长安这位真龙姨母上了一个“伏波将军”的尊号。
此号既通典故，又合旧军之名，在卫东这样一个沿海区域，又满足了谶纬的祥意，属于很吉利的号，释义很好，当幕府为新建军镇选取番号的时候，自然会被列在最前面选用。
今年建新军伏波，是紧随着溟龙大捷之后，以真龙尊号为军名，连长安这样对这方面接触较少，了解不深的都能知道：
伏波军以真龙尊号为军名，若不能成东海强军则有损幕府威仪———那按这个道理，自然是要争取反过来做的。
幕府肯定会对伏波军这一真龙“新宠”给予额外的关照，待遇也好，晋升也罢，甚至上了战场说不定都要考虑给对方混功劳———否则要是才建军几年就出问题，或是吃了败仗，大圣会不会不高兴？
真龙不高兴发的是脾气，下面人丢的是前途，官帽，甚至身家性命......
因此，在明确知道有一条“快船”开始运行的时候，会有很多人试图押注上船。
在可以预计的数年甚至数十年时间里，伏波军都会是具有隐性的，“真龙亲军”属性的一支军队，在伏波军里博取功名，出人头地的可能显然要比其他地方更高。
因此，作为一支准常备军，伏波军募兵的范围很大，不像是地方卫镇局限于一省一地，兵源成分也不错，平均线都在良家子以上———这里面，有不少出身交好的人拉高了平均值。
这些人若说都是些庸才关系户，不仅过于贬低，也太看低那些有门路运作，把家中子侄晚辈送到伏波军里来的卫东豪强们了。
只靠门户荫庇强行把才不配位的蠢货推上去，不仅效率不佳，还后患无穷，把负的改成正的极难，把七八十改成八九十，才是正常情况下该有的操作。
但是，这只是理想态下这些“门荫”户们会做的，那就是子嗣能力达不到一定程度就不要硬抬，否则一旦出现问题，很容易反噬自家。
在利益，权利面前，不是所有人都能理性的思考。
伏波军里这两千新兵的籍贯，赵彦威等人已经全部统计出来，分门别类做成军册，送给长安查阅了。
看籍贯，其中有三分之一是在抚州左近招募的海都子弟，三分之一募自其他五省，剩下的三分之一，则是来自各地镇兵军户，整体算是比较均衡。
但要是细看家中情况，按照玉廷颁布的民籍划分，其中普产之家，也即最普遍的，包含了大多数农民，一部分城市居民群体的，只有四分之一还不到。
此外的主要来自三个大群体：
门徒、豪生、府士。
门徒，指的是门派帮会生徒；
豪生，指地方豪强、士绅家中子弟；
府士，府指幕府，官府，指的是幕府内官员家族中的子弟；
按照一开始长安入主伏波，得到的军籍档案上的记录，这些人几乎被同一种称呼很巧妙的囊括在了一块：
“拣选东海良家，以成伏波”。
良家子。
根据赵彦威他们的审查，光看身体素质不合格的人极少，一百个人里面也就那么一两个混进来试图滥竽充数的。
这些人很好解决，甚至长安走后，他们就已经开始进行手段温和的处理了，身体素质不强，最简单的方法就是加量训练，作为士兵，连日常训练都做不到，那是什么道理？
长安走后，伏波军总算是补足了物料器械，化解了军队前个月以来低迷的士气，正好可以加强训练增补一番，跟不上的人给个水土不服，偶患急症的理由就可以清理出军伍，还照顾到了对方的面子，谁都挑不出毛病。
安排一个身体都不行的人参军，和安排一个不识字的文盲做官有什么区别？
这样的手段已经算是温情脉脉了，否则揪着体质不合格，如何过了州府审检录入军籍这点，就能让一些人受到前面提到的反噬。
除了这极少部分硬件就不达标的奇葩外，其他的甚至可以称得上整体十分优秀。
东海尚武，文人风流虽然也被推崇，但风流的不只是文士，同时文士也不能只会风流。
要是不能舞剑，不能骑马，基本上等于残缺。
门徒、豪生、府士这三个群体，都有一个基本点：
家境不差。
家境不差，子弟营养就充足，就意味着有更多的脱产时间，还能够受到更好的教育。
这三者，门徒出身门派帮会，本身就讲究一个以武立身，放到其他地方，是一等一的优质兵源———但在东海有一个“乡党结派，门户偏见”的问题不可不重视。
豪绅和前者也关系较为密切，只是没有直接身入武林罢了，但在整体尚武好斗的风气下，子弟也多习武，拜名家为师，甚至很多豪生同时具有门徒的身份，即是豪强子弟，同样也是某个山门大派的成员。
府士就更不用说了，幕府选官，讲究德、才、相。
品德，才能，官相———包括此人的身高、外貌、家世籍贯等等的综合。
文武双全是才能中很重要的一点，不要求武能定国文能安邦，至少是不能太偏科。
文人不能不通武事，若是那种手无缚鸡之力，只会吟诗作画，书书写写的，去中原醉生梦死吧；
反之也一样，纯粹的粗人厮杀汉......去岭南和洞蛮（包含了兽人的意义）混一桌。
学文练武，是子弟教育中不可缺少一环。
因此，这三类人，单看个体素质，绝对称得上优质兵源，毕竟先天条件在那放着，从小吃饱喝足，有专门的老师教习学文练武，能差到哪里去？
但问题是，打仗不是一个光看士兵个体素质就能行的事，否则为什么不把士兵派出去单挑，就像传说诺斯卡人海盗可能会采取的跳帮决斗那样，两船海盗遇到后靠近，把船板搭过去，派出勇士单挑，死了就再派一个，一直到一方把另一方全部揍趴下为止呢？
.........
“此时已是沐休，我等非公时出营，有何不可？”
长安正翻看着军簿，就听见远处有几声喧哗传来。
第一百三十五章：窥探
赵彦威的听觉不如长安敏锐，还没有察觉情况，直到长安合上军簿，站起身来回望，他才意识到什么。
“世子......”
长安抬起手，打断了赵彦威，然后几步跳下礁岩。
长安垂钓的地方是一处海湾，背后有一片树林，刚好将视线遮挡，形成了一个拐弯。
林子不深，跑几步就能穿过，来到此岸。
长安的那些护卫散在各处，长安不让他们死板的站岗，而是该怎么舒服怎么来，找个地方坐着休息便可，甚至还问他们要不要一起钓鱼，毕竟他们对长安的保护更多只是起到个仪式上的作用，这点像是赵彦威就很清楚，真要遇到什么危险，不定还是这位神勇无双的世子殿下又以那真龙伟力，带领他们突出重围去。
此刻，林子背后，两名便装的护卫和几名兵士模样的人起了争执。
“什么事。”
长安走过去，很直接的插入了话题。
争执的双方，护卫自然是第一时间意识到了长安的存在，于是连忙告罪行礼。
那些兵士也是当时就认出了长安，毕竟长安此刻没戴面具，士兵们是不可能忘了他的脸的。
他们的姿态比护卫们更加惶恐谦恭，直接跪地请罪道：“我等不知世子在此，冲撞尊驾，有罪！有罪！”
“因何喧哗？”
长安问到。
一名护卫拱手，一五一十的将前因后果交代了番。
原来，卫东军制很严，常设六军几乎是每日都要操练，地方镇兵就松懈很多，伏波军的制度是按前者来的，这也是东海很多人都猜测伏波军日后会常设的一大原因。
但除了训练十分频繁且严格以外，在其他的方面对士兵的拘束又较少，非战时的常日里，一个月分大小操，月初和月末一共八天，士兵训练完之后是不禁止出营活动的，像是伏波军现在实质上是作为白浪屿的镇军存在，理论上这一整个大岛都是伏波军的驻地，所以哪怕正常情况下，只要不在操演之时，士兵也是可以在岛上自由活动的。
今天还恰好是六日一休的休沐日，部队只在早上集合点卯了番，便解散了，只是正常来说也不会有士兵专门往这般偏僻的地方跑，因为瓜田李下，万一因此被军法盯上，对普通士兵来说也不是好事。
军营里有搏戏，有艺戏，同时休沐日营伍中会额外赐下饮食，非要往僻静地方跑，很难不让人怀疑是不是有什么不可告人的秘密。
长安在此垂钓一事，是不为士兵所知的，这四人刚好就撞上了。
护卫不想直接透露世子在此，于是就要求这些士兵离开，并且其中一人是纠军纪军法的，自然就怀疑上了，一边要求士兵离开，一边怀疑他们为什么要往岸边跑。
正常来说，普通士兵面对这般的质询，以及明摆着背后有事的情况，是不敢多说什么的，但这四人却敢和军法官冲撞，再一结合双方的身份立场，显然问题就直接摆在明面上。
那两名护卫都是从南皋来的，其中一人是长安的随员，另一人则是随员的随员，但都是北人。
而士兵则是抚州本地人。
军法官这个职位本来就得罪人，尤其是针对普通士兵，因而一语不合，闹将起来。
此刻长安出面，两边都在告罪。
长安没有就此事惩罚任何一方，因为本就没什么犯纪的，他只是问了那几名士兵。
“营中有乐，为什么不呆在军营，要来此处。”
对此，士兵的解释也很合理，说是为了这片树林来的，白浪屿和陆地相隔不远，能靠人力泅渡，岛上兽类有鼠、兔、雉、蛇几种，他们想到树林射猎，看看能不能打几只野味，摸些鸟蛋回去。
对这个答案，长安颔首表示认可，随后便示意四人们可自便。
四个士兵如蒙大赦，连忙告退离去，自然也不敢提钻林子打猎的事了，直接奔回军营。
走出很远后，几人才小声交谈起来。
“世子果然在此地，朋头猜的没错。”
“刚才真个惊吓，好在世子宽仁，没有治罪。”
“我等又没违背军法，老三你怕什么，何况有朋头在，肯定会庇护我等。”
“极是，极是，我等快些把讯息带给朋头，趁世子还在也好再来拜见。”
....
长安睁开双眼。
游魂将这些信息全数送到了他的耳边。
赵彦威沉默了片刻，终究还是忍不住出声，道：“世子，我以为那几人......”
“小聪明。”
长安的语气很平淡，听不出什么情绪。
显然，他是知道了这四名士兵忽然出现在此地，偶然“撞见”他的行踪，是有意为之。
赵彦威脸色微僵，虽然他把自己的定位看的很清，是世子殿下的辅臣，而不是什么卫东人的头目，但因为出身的缘故，他显然还不能和那些人完全割裂开......这些人这样闹，是给他也难堪。
“此辈窥视上行，是何居心！”他低声怒道。
而那些出身南皋的“黑衣参将”们，倒是对伏波军现在出现的一切问题都乐见其成，因为他们有一个很好的解决办法：
“海东重私废公，民以地域、宗族之别，十里不同，乃是东海根性，已千年之久，非朝夕能易。”
在察觉到这是一个很好的机会后，立刻有人出列，向长安进言献策道：
“大圣委殿下以伏波，伏波必成强军方可答大圣。”
“东人窥探上行，非人臣本分.......此辈既然存心挟私篡公，此前还扬言称只尊殿下不敬其他，是欲以乡党之同，伐我等之异，此举无异索强弄权，非为良臣之行！”
“而我北人世代戍边，勇于公战，令行禁止，天下强军，无出卫北右者，此世之公论......”
说到这，那人单膝下跪，抱拳而礼，言语掷地有声，道：
“卑职大胆：
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