作者：月寒
尼朋的独立性是要更强的，毕竟皋鲜人都直接拜神龙了，而尼朋的主流还是“大天神”“地龙君”“山海诸灵”等本土化信仰。
不像皋鲜那般几乎就是天朝的外藩，而是一个独立的国家，虽然各方面都受到了震旦不小的影响，在外事上十分恭敬无异的，曾有西方的船队跑来尼朋，试图建立一个贸易网络，结果负责对接的办事官直接称：
“本国的一切贸易事务都可在抚州进行，不需要建立单独的商路”。
他们这样宣称的目的实际上是不希望外人频繁的进入其国内活动，在这点上尼朋人显示出一种独特的保守和封闭。
而到尼朋人，作为“人”的这一层面，尼朋人对天朝的态度就十分复杂了。
一面，他们十分敬畏天朝的强大，神龙帝国的存在，光是其权威在世上投射出的阴影，就能令尼朋人匍匐在地，表示臣服。
另一面，在敬畏之余，他们又无不贪婪的觊觎着天朝的富庶，这种即慕其强，又贪其富的复杂，在尼朋人的统治群体———大名身上有一种很典型的例子：
一名武家大名，能够一方面以自己前往过中土，朝觐抚州大幕府、朝谒上吴玉廷———如同朝圣一般为荣自诩，去过中土的看没去过的就高人一等，“土包子”，“乡下人”。
一方面，他又能私底下赞助海寇团队，甚至默许自己领地上的真武士们离家，化作“浪人”肆虐大洋，不时袭扰天朝海疆；
此前有海寇在尼朋国内募兵，放出的口号竟然是：
“上兵不至，得其富；（上兵）至，即刻伏地请降，（天朝）宽宏，必收我等入中土，我等得其籍———不过役或徒！”
翻译一下就是震旦天兵没抓到我们，我们就抢劫发财，要是被抓到了，我们马上投降，天朝宽宏大度，我们投降了不会直接杀，肯定会把俘虏送到国内去，以后我们不就能做天朝子民了吗？无非就是劳役或是徒刑罢了！
震旦服役是有收入保障的，哪怕是俘虏苦役，也至少有基本的口粮，对公六民四，遇上天灾人祸要靠触犯律法，偷猎、偷采来维持生存的尼朋贫民来说，还真是能引动其“向往”之心。
这就很烦。
你不管他，他就来骚扰你，你一认真他马上就软了，跪的比什么都低，在海盗这一领域最常见的就是烧杀劫掠的时候非常凶狠，一打不过就马上投降，任打任杀不反抗。
震旦商旅远行就很喜欢雇佣尼朋人做卫队，尤其是那种身籍明了的，吃苦耐劳的很；皋鲜的“小长城”防线甚至直接就有一支尼朋人组成的军队，作战勇猛，能苦战不退。
皋鲜奴隶在尼朋国内是很流行的商品，而尼朋役兵则在皋鲜大受欢迎，不得不说也是十分讽刺。
.........
距离抚州还有不到百里的“联合舰队”。
一艘三层大船上。
一名青年武士，身穿白衣白裳，一身素白，袒胸露腹，跪在甲板正中，身后两名侍从一左一右，举着旗幡。
甲板上此时聚着许多人，皆佩刀剑，着甲胄，武士打扮，此刻分列两侧，看着跪坐于中的青年武士，神色不一。
此刻，甲板上的“大剧”正演绎到最高潮的部分。
青年凄声高吟，以一种凄婉的语调，念出了早已准备好的辞世诗：
“樱落唐桥霜刃垂，
两般恩义累身危；
阵云未接先凋谢，
不向南风不向北！”
叹声不可谓不悲。
围观此名家之落幕的武士们，不管心思如何，此刻也都纷纷哀叹出声，做出附和。
青年一首诗吟罢，罢出膝前短刃，环视众人，清声道：
“我生于大国，于清和上师门下受教，中土实乃我心之乡也；
今随诸位至此，已全身土之义，帆再往前，便入大国疆境，我为臣子，实不能行禽兽之举，今与众人辞于此世间，以全我之道义。”
第一百六十三章：切腹
说完这慷慨激昂的辞世之言，青年抽出短刃，将刀鞘放在腿边，直身跽跪。
双手握住刀柄反举，将明晃晃的利刃对向小腹。
“咿~！”
直到此时此刻，当赤裸的皮肤直面那锋利的刀刃，脆弱的生命感受到那直接冰冷的寒意时，青年武士的心猛地颤栗起来。
‘就在这里，就是现在？’
青年武士在内心反复询问自己，似乎想要得到一个肯定的答案，但没有人能够回答他。
环顾四周，所有人的注意此刻都聚集在他的身上，紧张、惋惜、不屑、哀叹......
他们都在看着他，却没有一个人出声阻止眼前这个身份高贵，有大好前途的青年武士自戕。
切腹自戕，这是一位武家选择使用人生的最后时刻来追寻的极致之哀荣，尼朋的文化本就重视生死，死后要面临“轮回之厄”的他们是极其恐惧死亡来临的，也因此，自尽这一主动放弃自己生命的行为，被整个社会视为是一种大勇气的举动。
即便一位平民，声称自己因为某种事由，选择用自尽来争辩，也会受到四方人普遍的关注，甚至在他自尽的时候，当地的武士领主都会前往进行观礼。
而一位身份高贵的武士，选择使用切腹这样痛苦的自尽方式，如何还不能彰显出其大勇、决断、信义的美德？
尼朋武家喜欢樱花，樱花花开花谢，转瞬即逝，美的时间短而震撼，恰巧契合了尼朋人的生死观念。
是以，在事情已经定下的时候，不会有人来打断这样一场荣耀的“樱谢”，那无疑是武家之耻，对一位武士的侮辱。
青年武士的心转瞬沉到了谷底，他甚至不能犹豫，不能表现出在面对死亡时自己的怯懦，否则，他的行为就变成了一个笑话。
一位生在震旦，接受了天朝上师的教育，身土两分，自诩是“宁土人”的青年武家，本该拥有显耀的前途，甚至有望继承家族的事业......但在大势裹挟下，不得不夹在两个“故乡”冲突之间。
在万般无奈之下，这位青年武士选择跟随家乡的军队开往自己诞生、接受教育的异国，以全对家国的道义；又在与他的第二故乡挥刃相向前，为了践行心中的义理，在登陆之前“追腹”自尽......
何其令人惋惜赞叹，何等的彰显武家义理之悲壮！
这毫无疑问是一件荣耀的事，对青年自己，对他的家族......包括是对此刻这些，站在甲板上，即将犯下寇国大罪的武家们而言，皆是如此。
青年得到了义，家族得到了名，而作为亲历者见证此事的武士们，也仿佛能够从他们中一个成员的荣耀、大义之举中，得到一点分润。
仿佛，只要他们中出现了一位道德高尚者，就意味着其他人不是什么卑劣之辈，仿佛能够藉此乃掩饰自己身上的污点。
他高尚，就等于我高尚；
他切了，就等于我切了———都是机会。
没人会阻止他。
甚至可以说，此时此刻，这条船上，所有人都在观望，都在等候他的死亡。
哀伤、惋惜的人，却会将青年的切腹，见证“武家樱谢”看做是对自己的一种激励，因为其中表现出了武家的勇武，和为了践行自身奉行的义理，不顾生死的悲壮；
不屑的人，则早就坚定了参战的观念，或许是将切腹的青年，看做一只被困在名为虚无道义的囚笼中，挣扎反复，最终放弃而死的野兽。
......
“呀喝！”
“嗤！”
利刃破体！
武士手握的利刃，到底是刺入了自己的身体，瞬间产生的剧痛让他的身体猛颤，几乎就要握不住胁差刀柄。
他已经没什么犹豫的了。你你呢想我有空你林在在没呢......
于是，武士强忍着剧痛，将胁差自左向右，用力拉动。
虽是用力，但胁差破腹的进度却很慢，眨眼间青年已是一脸惨白，满头大汗，但刀刃却才方方割至肚脐下方，可他却实在使不出更多的力气了。
青年本来想要用最痛苦，也最能彰显武家勇魄的十字纹切，即从腹部自左向右横拉一刀，再自刀口向心脏以竖形切一刀，或是拔刀从心脏处刺入向下划破......整个过程必须忍住疼痛，一声不吭，方能体现出武家的修养，切腹用的胁差也要摆放整齐，不能直接脱手.......
可利刃入体的痛苦实在令青年绝望，在疼痛和生命流逝的恐慌面前，他甚至担心自己无力完成一文字切，贻笑世人。
于是只能咬住牙，屏起呼吸，尝试调动起全身的力量，移刀向右！
鲜血淋漓，浸润了那一身白衣。
大量的鲜血自青年腹口淌出，胁差短刀，划的不深，倒不至于和战场上被开膛破肚的尸体那般狼狈，至少肠子不会掉出来。
武士的嘴唇已经发白，此时此刻，如是追求“樱谢之美”的极致，展现豪迈、勇武、淡漠生死的武家风范，他是不能有任何“失态”的，一切都要表现的风轻云淡，就好像他不是在腹部划破了一道血淋淋的，正在杀死他的伤口，而是掸去了衣襟上不小心沾染的一粒灰尘。
甚至为了表现其漠视生死的豪迈，还要故作轻松姿态，吟诵辞世之句，或是说几句机锋，感悟之类的话。
但切腹的武士张了张嘴，上下牙在打架，一个清晰的字都吐不出来。
好在他的窘迫及时的被身后的人察觉到了，举旗的侍从向一旁打了一个眼色。
一名头戴鹿角盔，身材在一众人中极为魁梧的武士沉默地走上前来，他双腿并拢，在切腹武士的身后，深深地弯下腰去，郑重地行了一个九十度的鞠礼，这才缓缓拔出腰间的佩刀，双手握紧。
切腹武士的思维此时缥缈着，向着此行的目的而去，他的视线变得很高，很辽阔，一眼仿佛就将东海的万里海疆，尽收眼底。
他看见了自离别之后便朝思暮想的宁都烟火，看见了心心念的上吴绝景......他回到了抚州，在大幕府的宫殿群外，看见了一个身影，正随着朝觐的使团，小心翼翼的沿着贡道前进，最终，在六十六玉石雕成的长阶下，向着上方跪拜叩首......
他想呼喊，想唤住那人，告诉他什么，可喉咙怎么都发不出声音，视线又迅速的远离，最终回到了船队的上空。
即将绝命的武士遥望着前方，陆地的轮廓若隐若现，那里有一座天下最为繁荣的都市，他渴望的地方，也是他们此行的目的。
可此刻，武士那超然的视角，却令他注意到了城市的上方，那看似平静的海面深处，暗流涌动；阴云密布的天穹，风暴正在汇聚。
‘舰队......家族......尼朋国......’
那些疯子的行为，会摧毁尼朋，尽管这或许正是他们想要达成的某种目的。
武士的思维已然支离破碎，在他身后，那名魁梧的鹿盔武士猛然挥出了手中的长刀，以惊雷之势，劈开了他的脖颈。
在意识消失前的最后一刻，他心里的最后一句遗言，最后一个疑问，被无人知晓的问出：
“会变成什么样子？”
第一百六十四章：双龙双姝
抚州是一座常住人口高达一百五十七万的大城，还不算流动人口。
农昌的粮食和广袤的大海，共同撑起了这样一座宏伟的都市。
贸易是这座城市的核心，若以产出论，抚州城的一条街，就能顶得上地方上一个镇的收入。
而守护抚州繁荣与富庶的军队，则是当之无愧的卫东最强军。你你呢呢呢想空你林在在没呢......
天朝海军有两支主力，分别是“龙”、“玉”两支舰队。
龙、玉舰队，一内一外，一攻一受，龙舰队的主要使命是戍卫天朝海疆，而玉舰队则是天命巡海，威伏四方，曾多次远征到过旧世界，负责去协助世界另一头的秩序盟友，摧毁遥远的天朝威胁。
其中，龙舰队的母港就设在抚州。
而抚州幕府的六大常备军中，静海、镇海、宁海三支精锐的主力都设立在抚州周边，除此之外，还有东宫六卫，这支包含了龙宫亲卫以及抚州城防力量的精锐大军驻守。
可以说，因为同样要不时直面战火威胁之故，除去巍京不论外，抚州的军力在整个天朝的城市中是仅次于镇守长垣的卫北南皋。
任何想要进攻这座东海都城的敌人，都需要抱有堪称疯狂之决绝勇气，更要付出难以想象的惨重的代价。
而且他们也不可能占领这座城市。
抚州有三防，舰队，驻军，以及承帝后之命，坐镇于此的：
神龙帝女。
..........
在历史上，风暴之主公开莅临卫东的次数都并不多，飙龙肩负长垣守卫之职，很少会离开北方，除非出现了极其重要的事件，比如某个混沌军阀自北方崛起，而费拉的西人竟不能制，宗姬于是选择跨洋远征，拉一把西边的秩序盟友这类。
宗姬突访抚州，即便幕府内臣中能知道这个消息的也极少极少，海寇就更无从得知：
卫北的宗姬殿下此刻正在抚州“做客”。
就更加不知道他们的主力舰队刚刚从宗姬之子的防区经过。
而这个无人能够提前料到的变数，则成为了此次他们进攻抚州城的最大变数。
虽然是为了吵架抓儿子来的，但这并不意味着妙影能够坐视外敌对天朝的侵扰。
即便东海不是她的防区；
即便她刚刚才和兄弟动了手；
即便妙影强硬的表示要调北兵南下，协助（接管）海祺防务，使得胤滢的大为不满，甚至差点又动起手来———要知道，卫北军队进入卫东，第一座大城就是海祺，这里算是卫北的东门户，卫东的北门户，妙影长期希望将这里划归南皋管辖。
历史上，北兵大举出动，目标海祺的军事行动，十次里大概有四次是奔着夺城去的吧，这肯定会让胤滢极为不满，不过这回是她想抢兄弟儿子在前，真闹起来，大家都不是很有底气.......
但是，在狼烟燃起，急讯传回后的第一时间，妙影立刻就做好了真正的，字面意义上“协助”抚州的准备。
至于胤滢的态度，作为长女的妙影并不在意。
而胤滢虽然日常任性，（对侄儿）为非作歹惯了，但也知大是大非的问题，即便很不喜欢长姐在自己的地盘上发号施令，“颐指气使”的态度，但在敌人当前，她也并未对兄弟的命令表示发对。
默许就是认可。
“我去海墙，你在廷中坐镇。”
妙影又对胤滢如此说道，所谓海墙，乃是抚州在沿岸地区修建的一座绵长的防御工事，主要作用就是保护城市不受敌人的直接打击，否则若是贼寇采取骚扰战术，隔着远远地就往岸上发炮，砸入市区，他们最后肯定是死无葬身之地，但对抚州这座寸土寸金的贸易城市来说，平白遭受了损失，所以就需要有如同城墙一般的防御工事限制这种情况发生。
但唯独这个提议让胤滢表示了反对。
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