作者：月寒
道茂在妻子的家里被禁足，勒令“静修”，他自己又不能通读法经，自然是要有专门讲法授道的僧侣相伴的。
......
小院中灯火稀疏，只有西厢的书斋还亮着。透过糊着明油的桧木扇门，能隐约看见两个人影对坐。
狼已经摸清了周围的布置，道茂是樱庭家的人，但因为受了惩戒，所以他居所的布置也谈不上多么豪华，院中只有等待侍奉的仆女两个，院外又站着两名侍卫值守。
她掏出一管竹筒，对着那两名院中的侍女吹出两根毒针。
两人堪堪吃痛，却来不及反应，便已身体麻痹，言语动弹不得。
第二百二十一章：宝药
夜色沉沉，崎阳城东南隅的那座武家别邸中，书斋的灯火彻夜未熄。
圆静盘腿端坐在的蒲团上，面前摆着一壶温过的清酒和几碟精进的素肴，他的对面坐着一名面容枯瘦的男子与其对饮。
此人名唤安藤治部，原是这樱庭家的一名旗本，早年立下战功，后来战阵中受了伤，于是便告别了战场。
樱庭家许他一个清闲的散职，月领常俸，也是衣食无忧。
不过此人虽出身武家，却笃信正法，偶然结识了圆照，二人相谈甚欢，连圆静来给樱庭道茂讲法诵经一事，也是安藤为他引荐的。
圆静既不是十国本地人，又不是在十国山寺入道，尼朋法脉之间，门户之见极重，除非本身极具才能，又或是攀上了显达的门路，否则外来的和尚在本地是不好念经的。
这种排外性原先是神道身上比较严重的毛病，但正法传入尼朋后，一法六脉，先是有天台、法相、华严、净土、真言、律六宗，被称为南都六禅，后来又不断出现渡来禅和本山禅，前者是指在正法东传以后，再从国外传入尼朋的宗派，后者则是指从尼朋本土诞生的宗派。
前者如卫南传来的黄柏宗、正禅宗，后者如日莲宗，净土宗分出的净土真宗、时宗等。
早期正法传入尼朋的时候，因为被神道排斥，只能在那些偏僻的深山老林里开辟山门，交通不便，加之尼朋又是地方割据的局面，因此不同宗派之间很快也变成了关起门来过自己的日子，封闭性一高，排外性自然也就上去了，后来也就变成了按治什么经、僧籍所在区别对待的传统。
圆静原是北陆越后国大演寺的僧侣，从属的是净土真宗，也即是擅长走底层路线，不时发起僧一揆（起义）的一向宗，一向宗在民间影响力很大，但不为权贵所喜，连同属正法的其他宗派大多也对其感到反感，认为其要通过一揆建立“凡间净土”的教义是入了邪道。
何况他出身的越后国属于北陆的最北端，在尼朋的地域歧视链中几乎属于是最底端的位置，只比东北道靠北边的那些“野人”好一点，但在十国人看来，反正都是最乡下的地方，便很“平等”的将其视为一类了。
......
“近日情况如何了？”圆静端起酒杯，浅酌一口，语气像是闲话家常一般，坐在他对面的安藤治部抿了一口酒，喝的偏急了因此脸色略略发红，起身谢道：
“多亏了此前上人传法，我的身体最近好多了。”他说着，撩起直垂的下摆，冲圆静露出了干瘪的大腿，拍了拍大腿内侧的皮肉，发出啪啪的声响。
“又能睡女人了。”安藤脸上露出一抹淫邪，两人对视一眼，哈哈大笑起来。
他当初在战场上受了暗伤，被伤了下体，因此阳痿，求医问药无果后遇到了圆静，这名来自北地净土真宗的云游僧，为他施展法力，让安藤得以重振雄风，久而久之形成依赖，两人之间的关系，便远比外界所看到的更亲密。
圆静对这结果并不奇怪，他下巴往酒桌另侧戳了戳，那里摆着一口大箱子，示意安藤前去打开。
安藤治部不疑有他，连忙起身搓手，将那箱子外扣着的锁扣打开，抬起了箱盖。
“咿！”他先是一惊，随后面露惊喜之色，原因无他，这口看上去平平无奇的大木箱中，竟然躺着两个身着素服的妙龄少女，素衣上前后左右分别划着四条红痕，一股子腥味，安藤并不陌生，是用鲜血抹上去的，素衣红痕，在尼朋是专用作丧事的装扮。
两个少女一个在昏迷之中，一个已经转醒，此刻瞪起双眼，正惊恐地看着出现在她面前的安藤。
两张面容高度相似，颇具清纯魅力。
“上人，这是......”
安藤试探性地看向了一旁的圆静，圆静呵呵一笑，道：“你不是觉得每次传法都只能持续一段时间，不够快意嘛？”
“这便是解决之道了。”
“你之前受的伤是损了体内阳气，我每次施法为你填补，只能充填一时，你不自敛，法力很快用尽后，便自然回到原先。”圆静说出了安藤最关心的事，也让他暂时放弃询问这两个女人那明显“来路不对”的问题。
圆静继续侃侃而谈：“而要根治，便要填上你身体内外的缺漏亏空......只有采阴补阳一道可行。”
“此二女，乃是一对姐妹花，又都是处女......我上月外出访山，在一处村落见着她们为父亲出丧，其体内阴力充沛，正适合做治你这隐疾的宝药。”
安藤治部听罢毫不犹豫，连忙跪下行礼：“安藤恳请上人赐恩！”
他的问题是他一直以来的心病，长期以来只能靠着圆静“施法”管个一段时间，已经受够了那种折磨。
安藤治部正当壮年，地位也不低，却因为受伤一事，对色欲之事，求而不得可谓痴迷，整日抓心挠肝，受尽心磨。
此刻有解决之道在前，他如何能不欢喜？
至于圆静是怎么把这对姐妹搞来的，又关在箱子里，看情况也不像是心甘情愿的样子......安藤治部并不操心这些。
要是农家女，那最好，根本不可能闹到崎阳城内；若是小民之家，也不大可能有追到圆静身上的本事，但要是再高一点，或者说，找上门来了......
安藤想到这，忽然搓搓手，试探地问道：
“道茂大人知道此事吗？”
圆静呵呵一笑，道：“你以为呢？这两个女人本来道茂大人已经看中了，是贫僧相劝后，才将她们留给了你。”
安藤大喜，正要拜下再谢，却被圆静扶住，抬头见到一张似笑非笑的老脸，“别急谢我，你以为宝药就那么好炼？”
安藤心知代价来了，毫不犹豫，便道：“上人但说无妨。”
“你家是在崎阳城东的槐林村对吧。”
“是，上人。”
圆静摸着下巴，双眼一直在那对姐妹和安藤之间打量，沉吟片刻，才说道：“我最近苦修，感悟到了一脉法门，需得找个地方闭关一番，要布置个道场。”
安藤一听，便果断道：“上人放心，我家世代为槐林乙名，槐村土地，近半都在我家名下，上人若愿迁移法驾，我愿意献出二十反水旱以做供资。”（反是尼朋的土地单位，一反约合991㎡）
第二百二十二章：掳走
圆静心中略感不喜，觉得安藤过于吝啬了，自己这次可是要为他一次治标，“治好”他雄器的，结果才拿出这么点东西供奉。
不过转念一想，安藤治部是大名樱庭家的旗本，按理说奉公恩赏之下，安藤是可以获得封地，传承武士家族的。
但因为樱庭家的情况特殊，旗本的含金量并不是很高，毕竟樱庭家兴盛以来没怎么打仗，旗本这类高阶武士自然也谈不上什么战功；
其二，则是樱庭家对土地看得很重，抓在手里紧的要死，别说安藤治部一个已经挂闲养老了的旗本武士，就是那些还在为樱庭家服务的旗本也不一定能够开创家业。
那么，安藤治部愿意从名下拿出二十反的土地，对他来说已经是大出血了。
而樱庭家对下属的恩赏，则从来都是多给钱，少给、不给土地，安藤治部在崎阳光是靠俸禄就可以过得不错，也不靠家里那点土地吃饭，之后随便找些由头让他接着献金供奉便是。
圆静已经在崎阳待了一段时间，深知自己那些手段也是机缘巧合才能施展，也就是恰好遇上了安藤这样一个非常合适的目标。
而在崎阳，这样一座大城市，对他这样操使旁门的外来僧侣来说，始终有些不便，万一哪天被本地的强手盯上可就麻烦大了。
于是他才计划离开崎阳，到更能被自己掌握局势的地方去。
安藤家就不错，安藤治部因为治病的事，几乎对他言听计从，还将樱庭道茂给引了进来，有这样一个樱庭本家的关系在，圆静离开崎阳后也能随时握着联系，这便是所谓的退一步，进两步！
想到这，圆静转嗔为喜，一边故作不在乎钱财，淡薄名利的样子，一边嘱托安藤治部，按他给出的丹方收集材料，同时也物色物色美貌的民女，最好是处子。
他告诉安藤，治他的病，光是这对姐妹花并不稳妥，保险起见，还是“人药”越多越好———而且就算这对姐妹便绰绰有余了，后面找到的人药也不会浪费，可以提振雄风，强筋健骨.....总之好处多多。
安藤大喜过望，自然无不应允。
圆静则打算等先帮安藤解决了他的心病，将这名旗本彻底收复，再利用对方的关系，强化和樱庭道茂之间的关系，然后，再进一步，则是在崎阳扩张自己的影响力......若是一切顺利，待到那时，他就不信那位至今都没有男嗣的樱庭家督听了他的名气，会不来求医问药！
......
安藤治部怀着喜悦告辞离去后，圆静望着他的背影，满意地点点头，又给自己斟了一杯酒，然后来到那口大木箱旁，有节奏地敲击着箱身。
听见里面传来簌簌的响动，他脸上浮现出一抹扭曲的笑意。
这对姐妹的恐惧、痛苦......对圆静来说，是让他感到愉悦的美味，比起安藤治部和樱庭道茂二人沉迷于单纯的交媾之乐，圆静认为他的喜好更加崇高，且纯粹。
他喜欢施虐。
如果不是这种扭曲的癖好，他也不至于被从寺庙中驱逐，没了僧籍，圆静也只能在底层厮混，如今好不容易遇上这样一个机会......好日子，已经近了。
圆静畅想着之后布置好了法场，要如何建立独属于自己的黑暗王国，打造一间间密室、地牢，在里面囚禁一个个玩具，尽情地释放自己那扭曲的欲望，农妇、民女、甚至是小侍、武士之女，或许都可以一一染指......
就在这时，书斋的纸门无声无息地滑开了一条缝。
没有风声，没有脚步声，甚至连烛火都没有摇曳。一个黑影从缝隙中闪入，快得像一道裂开的墨痕。
圆静察觉不对转过身去，只觉眼前一花，还没看清发生了什么，圆静的身体已经软软地倒在了案上———酒杯翻倒，清酒洒了一桌。
圆静张大了嘴，想要叫喊，却发现自己喉咙里像堵了一块石头，一点声音都发不出来，他只看见一双琥珀色的眼睛在黑暗中冷冷地瞥了他一眼。
黑影一只手扣住圆静的后颈，整个过程干净利落，没有发出任何多余的声音，圆静甚至来不及挣扎，双眼一翻，便昏了过去。
书斋便恢复了寂静，烛火依旧跳动，酒液仍在顺着桌沿滴落。
狼确认圆静已经昏迷失去了反抗之力后，来到那口箱子前，颦眉冷视。
这对姐妹之前被锁在箱子里，只靠气孔进出呼吸，所以她之前没有察觉到房间里还有两个女人的存在，现在......
狼没有耽误时间，书斋随时可能来人，经过她这段时间的观察，樱庭道茂的行动规律并不固定，有时半夜兴起都会爬起来，找这一向宗妖僧“谈法”。
她一手提着圆静，一手提起那口装着两个人的大箱子，手臂上肌肉鼓起，显得有些吃力，但还是灵敏不减地飞檐走壁，快速地翻出了这间屋子。
那两个侍女还会麻痹上数刻时间，等她们醒来发现圆静不见后，从禀报到樱庭道茂确认、搜查，都会过不少时间，已经足够了。
......
就在狼离开后片刻，之前兴冲冲离去的安藤治部忽然回到了院落中。
他脸上仍然带着喜色，扫过了院中倒伏在桌上的两名侍女，轻轻皱了皱眉，只觉得她们偷懒，倒也没有在意。
敲了敲书斋的房门，没有得到回应后脸上僵了僵，踱步犹豫了片刻，才小心翼翼地推开房门，走入其中。
“上人？”
书斋不大，也没什么可供藏匿的位置，上人不见了！连同上人一起消失的还有那口装着他治病宝药的木箱！
旗本的警觉此刻提了上来，安藤治部没有慌乱，而是迅速地观察屋内的环境，没有打斗的痕迹，东西也没有收拾......桌子上伏倒的酒杯和地上一滩滴落的酒水。
安藤治部脸色顿时煞白，额头青筋暴突，憋了一口气，才挤出一声嘶哑的呼喊：“来...来人...”
院外传来一阵的脚步，但当守卫们赶到时，连同安藤治部一起将书斋里里外外的搜查过后，除了那一桌残羹冷炙外，屋子里什么也没有找到。
酒杯、酒水，还有莫名昏迷过去的侍女。
安藤治部立刻想到圆静是被掳走的可能性，他犹豫片刻，最终还是治好小头的渴求战胜了其他，决定立刻去向樱庭道茂汇报，并全力促查此事。
而另一边。
......
城北，一处废弃的仓库中。
狼将昏迷不醒的圆静重重扔在地上，拍了拍手上的灰，退到一边。
青木跪坐在潮湿的泥地上，面前是那个被绳子捆得结结实实、嘴里塞着布团的僧侣。
长安靠在墙角，双臂抱胸，看着这一切。艾达站在他身后，翠绿的眼眸冷冷地瞥了这尼朋僧侣一眼，便移开了视线，像是多看一瞬都嫌脏。青木的三个手下散在四周，看守着门口和窗户。
青木没有急着动手。
他盯着圆静，盯着那张他曾在噩梦中反复见过的脸。
第二百二十三章：妖僧
“哗！”
一盆冷水当头泼下，圆静被浇了个透心凉，醒来的同时不住打颤。
入眼第一面，是个留着短髻，皮肤黝黑的男子，一双大眼毫无感情，死死地盯着圆静。
“好汉！”
这妖僧在世俗行走，也算见多识广，第一时间便反应过来自己这是遭绑了，便连忙出声求饶。
“为财！贫僧是为樱庭家道茂大人的讲法，愿倾囊供奉，化解此结；若为其他，贫僧骄傲有炼丹宝术，壮雄秘方，男儿吞服，可日日精进！强身健体夜御十女不在话下！”
“贫僧初来崎阳不久身边正缺人手，安藤旗本已承诺贫僧，要在其领内划地，为贫僧开辟法场，几位好汉若是愿搏个长久富贵，贫僧这就可为几位剃度出家对外以师徒相称！
如此，我等天长地久日日相伴！但有金银美色，贫僧皆与诸位共享！”
长安略感惊讶，这和尚才从昏迷中醒来，第一时间便能察觉处境，然后条理清晰地说出这么一大段求饶、利诱、拉拢许诺的话术来，可见其思维灵敏非同一般。
一旁靠在房梁下，双手抱胸的狼有意示好，为长安解释道：
“这妖僧是一向宗出身，还是其中最不入流的土行。”
尼朋以天为尊，以纯洁为贵，而地浑土浊，便斥为下类，所谓土行，便是指那些在“泥泞”中行走，背离正道的流派。
妓女、龟公、赘婿都不算，坑蒙拐骗赌，偷奸淫掳掠，才是此类。
而到宗教层面的土行，则是旁门左道中的旁门左道，净土真宗———也即一向宗以走底层路线起家，在平民之间传教，最后发动一向一揆，建立正法之国，号称人间净土......因之被正统法门排斥，也为权贵所不喜，不过他们关起门来过自己的日子，尼朋诸雄倒也能够忍受。
一向宗本身被正统视为旁门、野狐禅，因其自身就是搞煽动愚民、装神弄鬼发家的，没什么正统权威，内部非常分流，除了在净土国内好一些，外部的一向宗几乎都只是披了一层皮，挂靠在这块“净土真宗”牌子下的加盟商，你传你的念经证道大法，我宣扬我的宝药金丹大道，各不干涉，土行，便是集“百家之所短”的杂流，什么都沾一点，但什么都是坑蒙拐骗：
妆神扮鬼，操弄愚民；施符放药，长生证道！
便是这类“土行僧”的一贯行为。
像青木之母被杀，就是一个典型的例子，通过煽动恐慌，然后出面解决，来在人们心中竖立威望，方便之后的行骗，同时也能扬名，为了一个登堂入室的契机......
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